یکشنبه ۱۰ اسفند ۱۳۹۳ ه‍.ش.

8 مارس 2015 در باره زنان چه می دانیم / گرامی و خجسته باد روز جهانی زن 2015

8 مارس 2015 در باره زنان چه می دانیم
؟
به چه دلیل جایگاه زنان در بیشتر موقعیتها با جایگاه مردان در همان موقعیتها تفاوت دارد
؟
زنان در تلاش برای دستیابی به آزادی وپایگاهی برابر با مردان
با درود و تبریک به زنان در تلاش برای دستیابی به آزادی و جایگاه اجتماعی , اقتصادی , فرهنگی ورهایی از خشونت
بر روی هم رفتارکسانی که می خواهندپایگاه اجتماعیشان را بالا ببرند شبیه رفتار کسانی است که می خواهندپایگاه اکتسابیشان را حفظ کنند وبه طور کلی وجدان پایگاهی در زندگی همه جوامع ودر همه سطوح نقش مهمی ایفاء میکند
وجدان پایگاهی ریشه در این واقعیت اجتماعی دارد که صورت های رفتاراز لحاظ پایگاه اجتماعی شیوه های فرهنگی و نهادی شده این کوشش است . بی شک اکثریت جمعیت دنیا تلاش روزمره اش در وهله اول صرف تامین غذا و سر پناهی میشود که برای زنده ماندن کفایت کند . لیکن حتی در این سطح کوشش مردان و زنان و افراد جامعه حد اقل میل به بر خورداری از نظر مساعد دیگران سبب کمکی که در صورت لزوم می تواند فراهم کند و احتراز از بد نامی وتنزل موقعیت اجتماعی دو انگیزه نیرومندی هستند که در زندگی اشخاص در سر تا سر گیتی نقش مهمی ایفا می کنند .
از تحلیل واکنش های افراد در برابرارزیابی پایگاه اجتماعیشان می توان تا حدودی به ظرافت و به تنوع معانی حیثیت اجتماعی پی برد . برای برخی حیثیت معنایش پایگاهی برابر با دیگران است , برای برخی دیگرمعنایش اینست که در وهله اول از پایین ارزیابی شدن پایگاهشان اجتناب کنند , وبرای برخی دیگر هم وغم شان این است که پایگاه برترشان را کماکان حفظ کنند وبلاخره برای همه ما حیثیت یعنی بر انگیختن واکنش های مساعدنزد دیگران تا بتوانیم کالاها و خدماتی را بدست بیاوریم که برای تائید عزت نفسمان به عنوان موجودی با ارزش لازم است . بنابرین می توانیم بگوئیم که تلاش برای مقبول واقع شدن در جامعه و کسب وجهه و حیثیت تلاشی است در جهت تاکید برنفس و توجیه خویشتن و احراز هویت که طبق شیوه و الگو های رفتاری بهنجار محیط فرهنگی صورت می گیرد , محیطی که ساختار پایگاههای اجتماعی در آن کار کرد دارد . اهمیت الگوهای رفتار فرهنگی تعیین کننده است زیرا تلاشی برای کسب حفظ و ارتقای پایگاه باید مطابق با قواعد مرسوم ومعمول در جامعه صورت گیرد .
این قواعد شیوه تجویز شده دفاع از یک مو قعیت های اجتماعی احراز شده و شیوه ارتقاء به پایگاهی بالاتر یا واکنش در برابر آن را تعیین می کنند, ارزش هاو نهاد های اجتماعی مقدار و نوع احترامی را که به دارندگان پایگاه اجتماعی تعلق می گیرد تعیین می کنند .
اگر زنان را به چند طبقه بالا , متوسط , پایین از نظر سیاسی , اجتماعی , اقتصادی , فرهنگی و............یک واقعیت بپذیریم , طبقه بالا سعی می کند که از مو قعیت اجتماعیش دفاع کند , طبقه متوسط تلاش می کند که موقعیتش را در سلسله مراتب ساختار اجتماعی ارتقاء دهد و طبقه پایین پیوسته نگران تامین معاش, ترس از بیماری و نا امنی اقتصادی و بیکاری است .
موقعیت های اجتماعی زنان ما و افراد جامعه در وضعیت نابهنجاربسر می برند . ساختار اجتماعی جامعه ما بر نظام قشربندی استوار است .
اعضای طبقه اجتماعی زنان در یک ساختارکه در مشکلات حیاتی قرار دارند که با واکنش ها و با اختلالات روانی و عاطفی ظاهر می گردد و کمیت وکیفیت این اختلالات بر حسب طبقه مورد نظر متغیر است .
درجامعه ای کاملا" باز همه افراد برای رسیدن به موقعیتی که استحقاقش را دارند ظاهرا" از فرصت های برابر بر خوردارند , تنها عوامل محدود کننده صلاحیت و ترجیحی است که شخص برای فلان موقعیت خاص قایل است , به علاوه صلاحیت برای شغل خاص منحصرا" از مقوله صلاحیت های اکتسابی است نه ولادت , نه پایگاه پدر , ونه نابرابریفرصت های اولیه در آموزش و پرورش استعدادها , نمی توانند مانعی بر سر راه رسیدن افراد به مو قعیت هایی باشند که استحقاقش را دارند .
بر عکس در جامعه ای کاملا" بسته , خشکی وانعطاف نا پذیری ساختاراجتماعی به حدی است که افراد توانایی جنبیدن از پایگاهی را که به هنگام تولد به آنان واگذار شده است ندارند , در چنین جامعه ای موقعیت های واگذاری به افراد تابع معیارهای خاص گرایانه است از قبیل روابط خانوادگی , دوستی های شخصی یا  صورت دیگری از قوم وخویش بازی به نحوی که همه فرزندان خود بخود پایگاه پدر را به ارث دریافت می کنند , هر گونه ملاحظات مهارت و صلاحیت کارکردی یا موازین گزینشی و هر گونه ایده برابری فرصتها و امکانات , جایی در فرایند واگذاری پایگاههای گوناگون ندارند .
مطالعه بخشی از کتاب جامعه شناسی قشر بندی و نابرابری های اجتماعی اثر ملوین تامین
ترجمه دکتر عبدالحسین نیک گهر چاپ دوم بهار 1379
پروین جلائی , ترانه , شایسته , پریشاد , گیتی و..............27/11/93 – 16 فوریه 2015

چهارشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۳ ه‍.ش.

سه‌شنبه ۱۶ دی ۱۳۹۳ ه‍.ش.

8 دیماه گرامیباد هشتادمین سالروز فروغ فرخزاد , یادش زنده و پاینده در قلبها , آثارش همیشه جاویدان باد

ببا درود: 8 دیماه هشتادمین سالروز فروغ فرخزاد گرامیباد
به لب هایم مزن قفل خموشی
که در دل قصه ئی نا گفته دارم
زپایم باز کن بند گران را
کزین سودا دل آشفته دارم
بیا بگشای درهای قفس را
اگرعمری به زندانم کشیدی
رها کن دیگرم این یک نفس را
منم آن مرغ , آن مرغی که دیریست
به سر اندیشه پرواز دارم
سرودم ناله شد در سینه تنگ
به حسرتها سر آمد روزگارم
به لب هایم مزن قفل خموشی
که من باید بگویم راز خود را
به گوش مردم عالم رسانم
طنین آتشین آواز خود را
بیا بگشای در تا پر گشایم
بسوی آسمان روشن شعر
اگر بگذاریم پرواز کردن
گلی خواهم شدن در گلشن شعر
..................................
سروده ای از دیوان شعر فروغ فرخزاد به نام عصیان ص 50 - 51
پروین جلائی , ترانه , شایسته , پریشاد , گیتی و.......................93/10/16 - 6 ژانویه 2015

دوشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۳ ه‍.ش.

یاد باش جاودانه خاطر شعر , ادب و هنر آزاد بلند پایه ایران بانو { سیمین بهبهانی }

با درود : سروده به یاد جاودانه خاطره << سیمین بهبهانی >> از اهل فرهنگ , ادب , شعر و هنر ایران
یاد روزان و شبان دردمند
چشم دل گریان بیاد دردمندان کیست
شور مستی شعله ور در جان مستان کیست آن
نام ایران با شکوه و خاک ایران سر فراز
شیر و خورشید حقیقت شاهراه معرفت
ساقی و میخانه ی دل جمع یاران کیست آن
موسم گل عندلیبان بر فراز شاخه ها
شادمان در باغ و بستان و گلستان کیست آن
در دل خاک وطن << شایسته >> یاد آشنا
دور از نا باوران با غمگساران کیست آن
.......................
پروین جلائی , ترانه , شایسته , گیتی , پریشاد و..................93/6/2 - 24 آگوست 2014

یاد باش جاودانه خاطرانگیز بانوی غزل سرای آزاد شعر , ادب و هنر بلند پایه ایران سیمین بهبهانی

با درود وبا ادای احترام به بانوی غزل سرای آزاد بلندپایه ایران { سیمین بهبهانی }
یاد باش خاطره انگیز به ملت وجامعه ادب و هنر ایران , گرامی و جاودانه باد یاد سیمین بهبهانی
آغوش رنجها : سروده از سیمین بهبهانی , گلچین اشعار از کتابچه گریز , ندا وهاب زاده تهران - 1389
وه که یک اهل دل نمی یابم
که به او شرح حال خود گویم :
محرمی کو که , یک نفس , با او
قصه پر ملال خود گویم ؟
هرچه سوی گذشته می نگرم
جز غم ورنج حاصلم نبود...
چو به آینده چشم می دوزم
غمگساران , محبتی که دگر
غم زتن طاقت وتوانم برد
طاقت و تاب وصبر و آرامش
همگی هیچ نیمه جانم بردا
گاه گویم که سر به کوه نهم
سیل آساخروش بردارم
رشته عمر و زندگی ببرم
بار محنت زدوش بردارم ...
..............
پروین جلائی , ترانه , گیتی , شایسته , پریشاد و.................93/6/2 - 24 آگوست 2014

جمعه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۳ ه‍.ش.

زن از دیدگاه ................................................آنلاین

زن از دیدگاه ..........................آنلاین
آنچه فرا دستی است سوار بر هواپیما و هلیکوپتر است
آنچه فرو دستی است سوار بر ماشین و الاغ و قاطر است
آنچه بالا دستی است سوار برگردن و جت و پرتاب موشک است
آنچه فرودستی است سوار بر قطار و کشتی خواب رفتن است
آنچه فرادستی است سوار بر جت اسکی و انرژی هستیدن است
آنچه فرو دستی است پیاده دویدن در پی حق و اعتراض و شوریدن است
آنچه فرادستی است سیاه بازی آنلاین شود
آنچه فرودستی است جهانی زندان شود
آنچه اشکال است از آن ملت آزادیخواه شود
آنچه بی اشکال است از آن حکام اسلام و امت شود
من چه گویم از برای این آوازه خوان وقت نشناس
گر او نیاید دیگری با دلار از برای دعوت بله گفتن است
این روز و آن روز ملتی بازی شود
این بهانه آن بهانه دزدی آنی شود
با بهانه این لباس و آن لباس شو شود
غافل از ملت بی لباس که عمری نالان شود
آنچه فرا دستی است از آن حکام و آخوند و شیخ عرب
آنچه فرو دستی است حق زن است
آنچه فرا دستی است کوفتن بر سر کارگر و زندانی در بند است
آنچه فرو دستی است بیکار چرخیدن و کارتن خواب شب است
آنچه فرا دستی است ضرب و شتم مردم بر سر مذهب است
آنچه فرو دستی است ملتی کورو کر و  لال ماندن است
.......................................
پروین جلائی , ترانه , شایسته , پریشاد
93/2/5 - 25 آپریل 2014



پنجشنبه ۱۴ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

جشن گلها در بهاران عید نوروز 93 - مارس , آپریل 2014

جشن گلها در نوروز 93 - مارس 2014
شاعر : اسماعیل نواب صفا
آهنگساز : پرویز یا حقی
خواننده : مرضیه
جهان زیبا شد بلبل چمن آرا شد , در ایران جشن گلها زنو بر پا شد . 2 مرتبه
نوروز آمد , نوروز آمد
هم خنده وی , هم نغمه نی , گوید که چه پیروز آمد
پیروز آمد , پیروز آمد
جانانه من , در خانه من ,فرخنده چو نوروز آمد
ای ............................................
................................................
عیدتان در بهاران مبارکباد
پروین جلائی , ترانه و..........................93/1/13 - 2014 - apr - 2