مهر خروجی

با درود

مهر خروجی

کمی آن طرف تر از خیابان ستار خان یک خیا بان است به نام تهران ویلا که به خیابان شهر آرا هم راه دارد و بغل پمپ بنزین است یک اداره به نام گذرنامه است که مهر خروجی میزند قبلا" صدور گذرنامه هم داشت ولی الان نداردولی سرویس بهداشتی خانمها در طبقه بالای آقایان قرار دارد که آینه دارد ولی مواد شوینده آن به سختی از آن خارج می شود ویک سرویس سبز رنگ ویک سرویس سفید نیز دارد

یک پانل تبلیغاتی دارد که یک طرف آن سمت جپ یک ردیف جشنواره های مذهبی از جمله مقاله امام دوم مجتبی وجشنواره بینالمللی قرآن را در کتاب تبلیغ کرده است و در طرف راست آن در همان ردیف که دوم است یک کتاب نوشته است آنچه که یک معلم در ارزشیابی مستمر با ید بداند وکمی آن طرف آن نیز کتابی با خط درشت وزیبا به چشم می خورد به نام عصر مدرنیته که همه اینها در یک ردیف چپ وراست هستند جالب اینجاست که عصر مدرنیته جمهوری اسلامی در طرف راست آن قرار دارد و در پشت میز پذیرش هم یک دختر بچه کوچولو ویا یک قد کوتاه سراپا مشکی وسیاه و...................

نتیجه ای که میتوان گرفت اینست که :
1-پس معلوم شد که مهر خروجی معلمان از آموزش پرورش را چه کسانی میزنند
2-عصر دمکراسی وآزادیخواهی جمهوری اسلامی با عصر مدرنیته طبق دوم اداره مهر خروجی یکیست
3-رشد زنان در موارد بالا باید باشد وگرنه همان مهر خروجی معلم از آموزش پرورش برای زنان نیز رقم می خورد
4-پس توجه کن به اینکه چه میگویم کسی رفت در خارج از کشور وخواست اسم خود را پارتی بازی کند وبه اپوزیسیون وصل شود به اوگفتند که باید مبارز وزندان رفته باشد واو مایوس برگشت

حالا ما زندانیان سیاسی میگوییم که :

1- رادیکال دینی واستبداد دینی نمی تواند الگوی اپوزیسیون سیاسی دمکراسی گردد وافراد اپور تونیزم (ابن الوقت) ,نان به نرخ روز خور , نمی توانند ساز دمکرات بزنند

2-مهره نظام ورژیم نه تنها هزینه نداده بلکه هزینه از دولت هم گرفته وحتی از خارج از کشور هم گرفته نمی تواند در اپوزیسیون وارد شود وساز دمکراسی بزند

3- هی پرنده ونفوذی نفرست چون هیچ نتیجه ای در بر ندارد بلکه بدتر میشود ومن ذهن اورا تشویش می دهم بعد میشود اقدام علیه امنیت ملی وتشویش اذهان عمومی

زحمت نکشیده وهزینه نداده وناتوان نمیتواند در اپوزیسیون سیاسی وارد شود ملی میتوان او را مورد حمایت قرار داد ؟ اصلن چطور است که همه زندانیان سیاسی وجنبش زنان همه کار کرد ها واندوخته های خود را تقدیم ..................کنند پس هی نفوذی نفرست ای سکوت کرده در شب بیداد ستم

کار هر جنبش نیست دمکراسی وآزادی ..............جنبش زنان میخواهدو حزب ملت و دمکرات را

با سپاس

پروین جلائی پریشاد اکتیو

دوشنبه 30دیماه 1387

19 jan 2009

روز مبارک تولد سیمون دوبوار 9 ژانویه 2009

با درود

9 jan 2009 - 20/ 10/87

در باره جنس دوم گفته اند : رساله ای مهم واختصاص داده شده به وضع زن - اثری عمیق وبدیع که در آن با نظریه کهتری طبیعی زن مبارزه شده است

جنس دوم دیر زمانی برجسته ترین اثر سیمون دو بوار مانده است

پی یر دوبوادفر -نویسنده ونافذ ادبی

بهترین کتابی که تا کنون در باره زنان نوشته شده.......اثری در درجه اول اهمیت

سیمون دوبوار تنها نویسنده ای دقیق واهل تحقیق نیست رمان نوس نیز هست وارزش این اثر تا حد زیادی به سبب تخیل شگرف اوست

ضمیمه ادبی تایمز

ما دختر های آراسته کلاس دوم , پانزده یا شانزده سال داشتیم که جنس دوم را کشف کردیم .فکر نمی کنم که هیچ کتاب دیگری بوده باشد که در باره آن چنین تفسیر و تجلیل کرده باشیم . سیمون دوبوار سرنوشت زنانه را دود هوا می کرد . مارا از قید یوغی هزارساله می رهاند
الیزابت بادنته , روزنامه نگار

بدون وجود جنس دوم از سی و پنج سال پیش انفجار < فمینیسم > در سراسر جهان صورت نمی گرفت ...می دانیم که جنس دوم چه حادثه ای بوده است
برتران پوارو دلیش , نویسنده وناقذ ادبی

......................................................

برگرفته از ص 137 کتاب جنس دوم جلد 1

زن کهبا پیدایش مالکیت خصوصی از اریکه خود به زیر آورده شده است , سرنوشت خود را در خلال قرنها با مالکیت خصوصی پیوند خورده می یابد
مرد مدعی است چیزی را که تسخیر میکند وبه تملک در می آورد با شا یستگی خود می پوشاند
زن برهمن در هند , فلامینیادر رم , به اندازه شوهران خود قدیس به شمار می روند , در میان زوج , مرد دارای سلطه است



ما این تحول را در غرب برسی خواهیم کرد . تاریخ زن در شرق هند وچین , به راستی تاریخ بردگی طولانی وبی تغییری بوده است .ما تحقیق خود از قرون وسطی تا عصر حاضر را به فرانسه که موردش حکم نمونه را دارد محدود می کنیم

ص139هنگامی که زن به تملک مرد در می آید مرد می خواهد که او باکره باشد وبا اعمال بدترین مجازاتها , وفاداری کامل او را می خواهد تمام قوانینی که تا روزگار ما نابرابری در مورد زنا کاری حفظ کرده اند شدت خطای زن اعلام می دارند وگرچه از دوران اوگوست به بعد حق اجرای عدالت به دست خود مرد ممنوع می شود , قوانین ناپلئون باز هم نظر عفو هیاءت منصفه به شوهری را که مجری عدالت شده است ,نوید می دهد

صفحه 132
مردان هستند که تصمیم می گیرند , مقام زنان در جامعه , همواره همان جایگاهی است که مردان برای آنان در نظر می گیرند ,در هیچ دورانی زن موفق به تحمیل قانون خود نشده است
با اینهمه اگر کار تولیدی در حد توانایی زن باقی مانده بود شاید زن همراه با مرد به کار تسخیر طبیعت تحقق می بخشید . ولی زننتوانسته است نوید های ابزار کار را از آن خود خود کند تا از ستمی که برزن رفته خبر دهد آنچه برای زن شوم بوده این است که چون برای کارگر به صورت یار وهمکار در نیامده , از اتفاق انسانی طرد شده است : اما ضعف زن وعدم توانایی اش در این که به اندازه مرد تولید کند , نمی تواند این طرد شدن را توجیه کند , بلکه علت آن است که زن به شیوه مرد در کار وتفکر شرکت نمی جسته , علت آن است که زن اسیر راز های زندگی باقی مانده است . مرد جز این که بر زن ستم روا دارد نمی توانسته کار دیگری انجام دهد واراده مرد بر بسط و سلطه طلبی بو ده است

نظر دیگر سیمون دوبوار این بوده است که این وضعیت آناتومی بدن زن است که مادری را پذیرفته است وبه این منظور ظلم وستمی بر او روا داشته شده است وگرنه قرار دادی نیست که همیشه اومادر باشد پدران نیز می توانند مادری کنند ودر حال حاضر در این عصر بسیاری از پدران مادر گونه ومادر هستنند و حتی این مادری به شکل حمایت از خانواده از مقام بالا شکل می گیردودر سیاست وارد می شود

با سپاس

پروین جلائی - پریشاد اکتیو
22دیماه هشتادو هفت

پیام برای پاپ بندیکت شانزدهم به مناسبت سال نو میلادی 2009

تقدیم به فعالان حقوق بشر در جهان

تقدیم به فعالان حقوق بشر مسیحی



اول ژانویه سال نو میلادی 2009 بر مسیحیان جهان مبارکباد

در سال 85 بمناسبت انتخاب پاپ بندیکت شانزدهم یک تبریک از طرف انجمن افزایش توسعه برای حمایت از زنان مسیحی به لحاظ خشونتهایی که بر آنان روا داشته میشود یک پیام برای پاپ نوشتم ورونوشت آن را به مراکز فرهنگی اجتماعی وسفارت واتیکان ارائه نمودم .

من چندین سال ارتباط صمیمانه به لحاظ شغلی با مجتمع آموزشی مسیحی در غرب تهران داشته ام

همچنین با همکاران مسیحی که در مراسم تبریک یا تسلیت بستگان آنان شرکت می کردم

پاپ بندیکت

در سخنرانی خود به نکته کوچکی از خشونت هایی که به ملتها روا داشته میشود اشاره کرد
اما از اهم نکات نقض حقوق بشر وبحرانهایی که موانع صلح در جهان هستند هیچ اشاره ای به آن نشد

اینکه در ادیان مطرح است دین یهودیت قبل از مسیحی بوده است وباحترام حفوق بشر اشاره ای نیز به رهبران یهودی در سخنرانی شب تولد مسیح می شد وانواع خشونت هایی که به زنان و مردان یهودی در جهاناعمال می شود
خشونت های روا داشته شده به زنان جهان , وامروز در نیمروز در تیتر حاشیه روزنامه اعتماد در اول ژانویه این عنوان چاپ شده بود (دختری به خاطر مخالفت با ازدواج به آتش کشیده شد)

حال من سه سوال از پاپ دارم

1- نظر پاپ در مورد زندان گوانتامو چیست؟

2- نظر پاپ در مورد تغییر حکومتهای بنیادگرا چیست ؟ آیا روند دمکراسی می تواند از بنیان استبداد باشد

3- بسیاری از زنان , دانشجویان , معلمان ,کارگران ,هنرمندان و................................به نام مذهب وتعصبات مذهبی ومخالف سیاسی به حبس ,شکنجه ,تبعید و یا به جوخه اعدام سپرده میشوند

پاپ در این موارد چقدر با اوباما همفکر است

با سپاس- اول ژانویه 2009

پروین جلائی - پریشاد اکتیو