تبليغات X
مشارکت فرهنگی، اجتماعی و سیاسی
مقالات سیاسی اجتماعی
نکته ها : حقوق زن بمناسبت بزرگداشت مقام زن تیر 83
به نام روز مبارک
آ یا میدانید که در دنیای موج سوم رفع تبعیض علیه زنان هستیم .
ارائه شده درتیر ماه 83
دوست عزیز.......................................................
نمی دانم کی هستی
دورنمای افکارت چیست
به کجا میروی
چشم اندازمعیارت چیست
اما نمیدانم باچه نام وصفتی تو را بخوانم ؟
واین حق توست که انتخاب کنی .
جناب آقا : یا ....................جناب خانم : یا..............................
حالا ازتو دعوت می کنم که به رعایت / حقوق تساوی زنان ومردان فکر کنی .
میدانی یعنی چه ؟
قدری با ادبیات کلام ولطیف سخن بگو
گامهایت را با رعایت حق تقدم بردار.
در کارهای خانه مشارکت مساوی داشته باش
حقوق فردی ، اجتماعی ، فرهنگی ، اقتصادی ، برابررا رعایت کن .
با توهستم آ قا .> مرا / اوی ...........خطاب می کنی . پس خودت / هی.................... خطاب میشوی .
چرا ناراحت شدی .
دنیای فمنیسم / حقوق برابری زنان ومردان /
ارائه شده به مناسبت بزرگداشت مقام زن سال 83
پروین جلائی مدیر عامل انجمن
پیرا مون طرح اجرا نشده
همانطورکه قبلا" متذکر شدیم انجمن یک همایش درتاریخ 21/ 5/ 83 روزچهارشنبه به مناسبت گرا می داشت مقام زن دردفترموءسسه برگزار نمود.
عنوان همایش : تبیین نگرشهای جنسیتی درجنبش نوین فرهنگی زنان ایران
به دلیل سهل انگاری پیک پستی ومشکلات عدیده
فقط موفق به برگزاری سخنرانی جناب قا سمی شدیم .
واین برگزاری350 هزارتومان هزینه دربرداشته است .
نظر همایش پرسشها واهداف مورد
1- این جنبش ازچه زمانی آ غاز شد. وموء لفه های اصلی آن کدامند.
2- جنبش اصلاحات وجنبش زنان چه نسبتی با هم داشته وچه تاء ثیری برهم گذا شته اند.
3- جنبش جهانی زنان/ برجنبش زنان درتاریخ مدرن ایران چه تاء ثیری گذاشته است.
اهداف :
1- الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان
2- بهبود وضعیت زنان درایران چگونه میسر است.
این مراسم در ساعت 8 شب به پایان رسید .
...........................................................
+ نوشته شده در دوشنبه 30 مرداد1385ساعت 22:23 توسط آداب | نظر بدهید
--------------------------------------------------------------------------------
بیانیه روز جهانی زن 8مارس 84
به نام آ فریدگارخرد وحکمت
بیانیه 8 مارس روز جهانی زن مطابق با 17 اسفند سال 84
فضایی کوچک اما روشن از همبستگی زنانه
انجمن مشارکت اجتماعی زنان ضمن حضور مسئولانه وپیگیرتوسعه فرآ یندهای اجتماعی با نگاهی ازدریچه هنرجامعه شناسان وزنان زنان پیش کسوت بوده است.
ازاولویت های مهم دانسته وبا تصویرونگرش انسان دوستی وانسان مداری ورعایت حقوق وحرمت بشری با آ موزش برهویت ملی وتحقق فرهنگ سازی درتوافق نقشها درحل بحران جامعه پیام خویش را به شرح ذیل اعلام می دارد.
1- رفع همه گونه اشکالات تبعیض علیه زنان /منشورملل متحد / ماده 1، 2، 3، 5، 6، 7، 8، 9، 10 واجرای بی قید وشرط مفاد آن وارزشگذا ری بر روز جهانی زن
2- توسعه وتقویت عدالت جنسیتی در جامعه به خصوص دربرنامه پنجم توسعه آ تی /
3- حق انتخاب کردن وانتخاب شدن در تمام گزینشها ، مدیریت کلان کشور
4- آزادی تجمعات زنان درمیادین ودانشگاهها طبق اصل 27 قانون اساسی
5- رفع تبعیض ازکلیه امکانات آ موزشی ، تحصیلی ، ورزشی ، اززنان
6- حمایت اززنان محذوف ، خود سرپرست وآ سیب دیده
7- رفع نابرابری حقوقی درزمینه شهادت، حضانت،ارث، قصاص / اصلاح قوانین حقوقی وجزائی مختص به زنان/ خروج ازکشور/ قوانین کار
8- ممنوع کردن چند همسری برای مردان وحق تساوی طلاق
9- منع هرگونه بهره کشی جنسی اززن تحت هرعنوان، برابری زنان ومردان دربرخورداری ازحقوق اجتماعی ومدنی / صرف نظرازقومیت ومذهب، عقیده وطبقه
10- پرداخت نظام هماهنگ حقوق مردان وزنان
11- سیاست گذاری صحیح وتقدم اولویت سرمایه گذاری جهت حل مشکلات داخلی برخارجی/به خصوص زنان
12- حمایت اززنان زندانی سیاسی وغیره
/ ما زنان به اندازه سهم نفت ملی وحقوق شهروندی هیچگونه پا یگاه وجایگاهی برای بیان حقوق ودفاع ازآرمان های خویش درپارک دانشجو نداشتیم.
مدیرعامل انجمن مشارکت وجنبش اجتماعی زنان
پروین جلائی
ارائه مقاله : به دفتر روزنامه شرق / سازمانهای مدنی/
باشگاه خبرنگاران جوان / ضمن مصاحبه حضوری درپارک دانشجو درتاریخ یاد شده درسال 84
+ نوشته شده در یکشنبه 29 مرداد1385ساعت 20:9 توسط آداب | نظر بدهید
--------------------------------------------------------------------------------
ازقلم افتاده مقالات و فعا لیتهای اجتماعی
به نام دوست
ازقلم افتاده
نکاتی چند ازمقالات وفعالیتهای اجتماعی انجمن زنان
1- شرکت درجشنواره سراسری زن وپزوهش وارائه مقاله درحوزه حقوق بشر، سنت ، مدرنیته، مسئله شناسی حقوق زنان، راهها وموانع توانمند سازی زنان ارائه C D ومکتوب تایپ شده در A4 به مناسبت هفته پزوهش تاریخ 14/9/ 83 دانشکده تربیت مدرس
2- شرکت درنشست گفتگوی دولت وسازمانهای غیردولتی مرکزامورمشارکت زنان /موئسسه بهارسبزامید تاریخ 20/8/83 احمدآباد
3-شرکت درسمینار زن درتاریخ معاصر انجمن زنان پزوهشگر تاریخ اسفند 83 / 2روز دانشگاه زنجان
• ارسال بیانیه اعتراض به تغییرنام خلیج فارس ازسوی موئسسه جئو گرافیک پیوست به امضاء کنندگان شرق 8/9/83
برگزاری برنامه کوهپیمائی تلکابین توچال درراستای طرح سالم سازی وتوانمند سازی جوانان تاریخ 15/4/85 لغایت 16/4/85 / تعداد 18نفر /7نفرمرد/ 11 نفرزن
مقاله مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدا لت اجتماعی : ارائه مقاله به برخی از سازمانها سال 83-82
+ نوشته شده در شنبه 28 مرداد1385ساعت 17:8 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
طرح وفعالیتهای اجرا نشده
طرح وفعالیتهایی که به دلیل موانع وعدم بودجه اجرا نگردیده است .
1- همایش تاریخ 18/6/82/ تقاضای سالن ازباشگاه اندیشه ارسال نامه به شماره 84/ 1/ ب/ 104 م
به مسئول باشگاه
تاریخ 28/ 5/ 82 موضوع : مدیریت زنان، اقتصاد زنان، تبعیض علیه زنان موافقت نگردید.
2-همایش چشم اندازی به ایفاءحقوق زنان درجنبش هویت خواهی ، برابری خواهی ، وفرهنگ سازی درایران درتاریخ 22/6/82/ روز شنبه ساعت 30/16 الی 30/19
سخنرانان : 1- خانم دکترراکعی نماینده مجلس ششم وفراکسیون حقوق زن درمجلس 2- خانم لاهیجی انتشارات روشنگران 3- خانم داودی مهاجر
باتوجه به هماهنگی قبلی سالن ازمعاونت اجتماعی شهرداری منطقه 6 ودریافت موافقت واگذاری سالن
لیکن با حضور سخنرانان مذکور موافقت نگردید. وباتوجه به مساعدت انتشارات روشنگران درتهیه وآ ماده سازی کتب وخریدکتب ازآ ن مرکز همایش با مبلغ 300 هزارتومان خسارت لغوگردید.
بامعاونت اجتماعی وزارت کارخانم کروبی پیرامون سالن نامه ارسال گردید. بدلیل عدم بودجه انجمن درپرداخت مبلغ سالن موافقت نگردید
با سازمان فرهنگی هنری شهرداری جناب آقای پرهیزکارطی نامه 1/88/م-س-ف/104/متاریخ 17/6/82 دردومرحله حضوری مراجعه گردید.
لیکن بدلیل اهداف فمنیستی موافقت نگردید.
همایش تبیین نگرشهای جنسیتی درجنبش نوین فرهنگی زنان ایران زمان چهارشنبه 21/5/83 ساعت 30/16 الی 30/20 پرسشها واهداف مورد نظرهمایش :
پرسشها
احرازنقشهای مدیریتی توسط زنان تا چه حد دارای اهمیت است.مشکلات ومسائل حقوقی زنان درایران کدامند.
2-خشونت علیه زنان، عدالت جنسیتی، چگونه میسر است
اهداف:
1-بررسی نقش وشخصیت حضرت فاطمه س ازدیدگاه دکترعلی شریعتی درکتاب فاطمه فاطمه است
2-ریشه یابی وتعیین علل وعوامل مسائل حقوقی زنان ایران .
3-ارائه راهبردهای مبتنی بریا فته های علمی وتجربی برای حل مسائل ومشکلات زنان .
4- رویکردسنتی، رویکردتوسعه ای، کدام گزینه گام مثبتی درجهت حل مشکلات حقوقی زنان می باشد.
سخنران :1- آ قای قاسمی 2- خانم دکتر نوابی نزاد 3- خانم داودی مهاجر
این همایش طبق دعوتنامه قراربود درمحل موئسسه واقع در فلکه صادقیه خ آیت ا... کاشانی جنت آباد سی وپنج متری گلستان قبل از تقاطع شاهین پلاک 92 اجرا گردد.
پیک پستی به تبعیت ازمشکلات قبل دررساندن دعوتنامه سهل انگاری نموده است .
تعداد معدودی شرکت نمودند. از سخنرانی آ قای قاسمی پیرامون هدف اول فاطمه فاطمه است بهره مند شدیم.
طرح پرسش وپاسخ نیزانجام گردید.
فراخوان مسابقه نگرش جنسیت نیزانجام نگردید.
طرح آ موزش زنان با ابزارفرهنگ دیجیتالICDL
گروه هدف زنان ودختران: افزایش آ گاهی زنان بمیزان حد اقل 50 درصد شرکت کننده در960 نفردرتهران ، اصفهان ، مرکزی ، به منظورایجادزمینه اشتغال با تربیت نیروهای کاردان.
موقعیت زمانی طرح : ارسال طرح به درخواست مرکز امورمشارکت زنان 25/ 4/84 انجام پذیرفت.
با توجه به تغییروتحولات درمرکز طرح همچنان دربن بست شخم زنی وتصمیم گیری است.
طرح زن وموسیقی نیزدوترم انجام پذیرفت ولیکن همزمان با تبریک انجمن برای صلح نوبل خانم شیرین عبادی درروزنامه یاس نودرمهر82 ازبخش هنری وزارت فرهنگ وارشاداسلامی تالاروحدت اخطارواحضاریه کتبی مبنی برتعطیل کردن فعالیت موءسسه ومراجعه حضوری پس ازمراجعه حضوری به حراست مرا متهم به فعالیت سیاسی درموءسسه نمودند.وتهدیدکردندکه درصورت ادامه فعالیت ارجاع به مقامات قضائی خواهندداد.
1-
لازم به ذکرمیباشدکه دفترموءسسه فرهنگی هنری ره آ ورداندیشه با دفترانجمن یکی بوده است لیکن فعالیتها ازهم جدا وصرفا" اجتماعی که اهداف موءسسه چندمنظوره که ازجمله آ ن اجتماعی بوده است.
2- تاءسیس موءسسه هنری جهت تاءمین درآ مد انجمن بوده است
3-یکی دیگرازعلل دستوری تعطیل موءسسه هنری شرایط انحصاری سیاسی خزنده ازسوی جناح حاکم قشری نگر بود. که اقتصاد را نیزبه تبعیت انحصاری میکرد.که با اهداف انجمن که گرایش رفاه مردمی وحقوق ملی و شهروندی وبرخورداری ازآموزش وگزینش اساتید براساس گردش نخبگان وتوانمندی وتخصص ونه براساس تصمیم گیری وحاکم سالاری که عدم تن دادن به چنین رفتارفردگرایانه می تواند عواملی دریک سازمان که صرفا" منافع خودرامی جویند. دست به چنین تصمیمی بزنند.
4- شرکت انجمن درجلسات هم اندیشی زنان که میتوانددرتحقق مسائل حقوقی زنان موءثرواقع شود. پس ازچند جلسه شرکت به دلیل آدرس اشتباه ، تاریخ و زمان غلط ، بن بست درایجاد ارتباط وروابط شفاف بدون درنظرگرفتن ارزش وجایگاه فعالیتی زنان این روند بصورت رادیکال در آ مده وضمن فعالیت بسیار ارزنده زنان هم اندیش اخیرا" ارتباط به صورت طبقه بندی وسلسله مراتبی گردیده . به طوریکه این انجمن فقط توانسته ارتباط معقول خود را درتجمع میدانی داشته باشد
البته عواملی از آ موزش وپرورش که هیچگونه کمکی نه تنها درتشکیل انجمن ننموده بخصوص درتاءمین اقتصادانجمن بلکه تلاش دربه انحصار کشاندن انجمن وضربه به اقتصاد انجمن داشته اند . درایجادبحران درروابط انجمن وهم اندیشی نقش داشته اند. واین دررفتار اولیه آنان پس ازتاءسیس انجمن وچه درحال حاضر درمحیط کار پیداست . توجه توجه به کلیه رانندگان ، سازمانها ، مورد ازخانه خارج شد
کلیه واحدهای اداری توجه توجه: مورد به اداره وارد می شود .توجه توجه : مورد ازاتاق کار خارج می شود . نمیدانم شاید یک فیلم هم دراین مورد پخش شود . توجه توجه ..........................
چون انجمن درشرکت دربرنامه های جمعی باجمع حرکت میکندبنابراین ضمن اکتیو بودن نمیتواندتک روی داشته باشد.
طرح تهیه تابلوبه مناسبت 17 اسفند/84 روزجهانی زن با هماهنگی با خانم......زنان هم اندیش دوتابلوتهیه گردید. لیکن پس ازحضوردرساعت 6/درپارک دانشجو به دلیل برخورد نیروانتظامی موفق به نمایش تابلونگردیدم . وعکس تابلوگرفته شد. ودرروزبعد به برخی ازسازمانها ازجمله دفترروزنامه شرق مراجعه حضوری وتحویل نمودم .
مدیر عامل انجمن : پروین جلائی
آدرس انجمن» فلکه صادقیه خیابان آ یت ا... کا شانی جنت آ بادسی پنج متری گلستان قبل ازتقاطع شاهین پلاک 92 ...............تلفن : 44405699
44428136
+ نوشته شده در شنبه 28 مرداد1385ساعت 16:54 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
فعالیت اجتماعی واهداف انجمن
فعالیت اجتماعی ََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََ ارائه مقالات به سازمانهای غیردولتی NjO s مرتبط شرکت درهمایش حقوق انسانی زنان ودختران مرکزامور مشارکت زنان سال 80-79 شرکت دربرنامه های فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی دفتر گفتگوی تمدنها سال 80-78 شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان انقلاب اسلامی شرکت درسمینارپیشگیری ازاعتیاد شهرستان رامیان گرگان سال 81 شرکت درهمایش NJO s شهرستان اردکان یزد سال 82 شرکت درجلسات فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی احزاب ، دانشگاهها ، شرکت درجشنواره تابستانی ،فستیوال دانشگاه پلی تکنیک ، تهران ، دانشکده علوم ، حقوق وعلوم سیاسی شرکت درتجمع میدانی زنان ازجمله هفت تیر 22خرداد 85 شرکت درمراسم روزجهانی زن 17 اسفند 84 شرکت درمراسم تجمع زنان مقابل دانشگاه تهران 22خرداد 84 جهان دیگری ممکن است ستاد استقبال کننده ازخانم شیرین عبادی سال 82 شرکت درجلسات حقوق بشر دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه تهران کاندیدای دور دوم شورای شهر کاندیدای نمایندگی دوره هفتم مجلس شورای اسلامی شرکت درتحصن مجلس ششم رد صلاحیت دوره هفتم مجلس فعالیت فرهنگی تائسیس موئسسه فرهنگی هنری ره آورد اندیشه آ موزش کلیه سازهای موسیقی دوترم پائیز ، تابستان تحت عنوان / زن وموسیقی سال 82 آ موزش زبان دوترم پائیز وتابستا سال82-81 فعالیت خیریه ای همیاری وهمدلی با NjO شیرآباد زاهدان کمک به آ سیب دیدگان اجتماعی کمک به زلزله زدگان بم وغیره کمک به سیل زدگان کمک رسانی به منطقه محروم سلطان آ باد اسلام شهر اهداف انجمن 1- ایجاد انگیزه برای حضورزنان درصحنه های فرهنگی، اجتماعی ، حقوقی ، وجلب مشارکت عمومی زنان 2- تلاش درجهت شناسائی ورفع خشونت علیه زنان ودختران درجامعه /آ سیب شناسی فرهنگی واجتماعی/ 3- آگاهی بخشی وارتقاء فکری مخاطبین وبرقراری ارتباط با اندیشه ها 4- توسعه مشارکت زنان ومسئولیت پذیری درفعا لیتهای فرهنگی/ توسعه گفتمان فرهنگی / اجتماعی زنان مرتبط با فرهنگ عمومی جامعه 5- جامع نگری وجامع اندیشی نسبت تعالیم دینی وضرورت فراهم کردن ارتقاء اندیشه ومعنویت 6- تلاش درجهت شناساندن فرهنگ ایران اسلامی 7- زمینه سازی برای نقش مناسب زنان درتوسعه/ تحقق شایسته سالاری درسطح مدیریتی جامعه 8- توانا سازی وتوانمند سازی زنان وارتقاء ظرفیت تخصصی آنان ازطریق مشاوره ، آ موزش و................ 9- جهت دهی وحمایت ازحقوق زنان ، زنان بی سرپرست با هدف رشدوتوسعه کمی وکیفی دربرنامه سوم توسعه 10- تقویت وتوسعه فضای نقد ونقد پذیری 11- برسی وشناسائی، قابلیت ها، توانمندی وظرفیت های موجوددرجامعه به منظوراشتغال زائی زنان وحضورموءثرآنان درعرصه های مدیریت 12- حقوق انسانی زنان ودختربچه ها بخش جدائی ناپذیروغیرقابل تقسیم حقوق انسانی درسطح کلی وجهانی است ومشارکت کامل وتساوی زنان درزندگی سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی وفرهنگی درسطح ملی، منطقه ای وبین المللی وبرکندن ریشه های هرگونه تبعیض برمبنای جنسیت هدفهای درجه اول جامعه بین المللی است بیانیه دومین کنفرانس جهانی حقوق بشر 1993
+ نوشته شده در چهارشنبه 25 مرداد1385ساعت 23:24 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
حقوق زنان جزو حقوق بشر است
شبه نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های آسمانی است حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80 تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80 شماره ثبت: 13692 پروانه فعالیت: 28/3/81 تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81 تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81 اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز مدیرعامل انجمن: پروین جلائی شرح فعالیت قبل ازتائسیس • فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش • یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی • یک دوره گذران علوم سیاسی • یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها • تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران • سیرمطالعاتی درامورزنان • تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر • شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان • شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان شرح فعالیت بعدازتائسیس ارائه مقالات • کرامت انسانی وحقوق بشر • الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان • چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی • بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم • اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت. • اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی. • پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی. • ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی • ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی • نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران • / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن • نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان فعالیت اجتماعی نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های آسمانی است حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80 تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80 شماره ثبت: 13692 پروانه فعالیت: 28/3/81 تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81 تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81 اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز مدیرعامل انجمن: پروین جلائی شرح فعالیت قبل ازتائسیس • فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش • یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی • یک دوره گذران علوم سیاسی • یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها • تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران • سیرمطالعاتی درامورزنان • تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر • شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان • شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان شرح فعالیت بعدازتائسیس ارائه مقالات • کرامت انسانی وحقوق بشر • الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان • چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی • بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم • اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت. • اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی. • پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی. • ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی • ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی • نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران • / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن • نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان فعالیت اجتماعی نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های آسمانی است حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80 تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80 شماره ثبت: 13692 پروانه فعالیت: 28/3/81 تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81 تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81 اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز مدیرعامل انجمن: پروین جلائی شرح فعالیت قبل ازتائسیس • فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش • یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی • یک دوره گذران علوم سیاسی • یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها • تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران • سیرمطالعاتی درامورزنان • تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر • شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان • شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان ش ارائه مقالات • کرامت انسانی وحقوق بشر • الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان • چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی • بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم • اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت. • اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی. • پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی. • ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی • ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی • نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران • / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن • نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان فعالیت اجتماعی نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های آسمانی است حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80 تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80 شماره ثبت: 13692 پروانه فعالیت: 28/3/81 تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81 تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81 اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز مدیرعامل انجمن: پروین جلائی شرح فعالیت قبل ازتائسیس • فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش • یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی • یک دوره گذران علوم سیاسی • یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها • تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران • سیرمطالعاتی درامورزنان • تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر • شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان • شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان شرح فعالیت بعدازتائسیس ارائه مقالات • کرامت انسانی وحقوق بشر • الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان • چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی • بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم • اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت. • اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی. • پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی. • ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی • ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی • نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران • / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن • نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان فعالیت اجتماعی
+ نوشته شده در سه شنبه 24 مرداد1385ساعت 21:46 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
شبه
نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های
آسمانی است
حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان
تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان
تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا
اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80
تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80
شماره ثبت: 13692
پروانه فعالیت: 28/3/81
تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81
تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81
اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی
اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز
مدیرعامل انجمن: پروین جلائی
شرح فعالیت قبل ازتائسیس
· فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش
· یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی
· یک دوره گذران علوم سیاسی
· یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها
· تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران
· سیرمطالعاتی درامورزنان
· تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر
· شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان
· شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان
شرح فعالیت بعدازتائسیس
ارائه مقالات
· کرامت انسانی وحقوق بشر
· الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان
· چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی
· بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت.
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی.
· پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی.
· ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی
· ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی
· نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران
· / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن
· نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان
فعالیت اجتماعی
نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های
آسمانی است
حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان
تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان
تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا
اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80
تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80
شماره ثبت: 13692
پروانه فعالیت: 28/3/81
تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81
تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81
اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی
اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز
مدیرعامل انجمن: پروین جلائی
شرح فعالیت قبل ازتائسیس
· فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش
· یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی
· یک دوره گذران علوم سیاسی
· یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها
· تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران
· سیرمطالعاتی درامورزنان
· تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر
· شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان
· شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان
شرح فعالیت بعدازتائسیس
ارائه مقالات
· کرامت انسانی وحقوق بشر
· الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان
· چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی
· بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت.
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی.
· پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی.
· ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی
· ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی
· نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران
· / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن
· نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان
فعالیت اجتماعی
نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های
آسمانی است
حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان
تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان
تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا
اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80
تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80
شماره ثبت: 13692
پروانه فعالیت: 28/3/81
تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81
تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81
اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی
اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز
مدیرعامل انجمن: پروین جلائی
شرح فعالیت قبل ازتائسیس
· فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش
· یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی
· یک دوره گذران علوم سیاسی
· یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها
· تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران
· سیرمطالعاتی درامورزنان
· تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر
· شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان
· شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان
شرح فعالیت بعدازتائسیس
ارائه مقالات
· کرامت انسانی وحقوق بشر
· الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان
· چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی
· بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت.
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی.
· پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی.
· ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی
· ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی
· نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران
· / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن
· نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان
فعالیت اجتماعی
نام آنکه عطرحضورش سرشارازاندیشه های
آسمانی است
حقوق زنان جزو حقوق بشر است اعلامیه پکن درباره تبعیض علیه زنان
تائسیس انجمن افزایش توسعه ومشارکت اجتماعی/ فرهنگی زنان
تصویب اساسنامه درتاریخ 26/7/80 مشتمل بر3فصل و42ماده 21فصل توسط16عضوه هیئت امنا
اصلاحیه اساسنامه مشتمل بر5 فصل و57 ماده و58 تبصره به تصویب 7 نفرعضو رسید 26/1/81 / 6/12/ 80
تاریخ ثبت در روزنامه رسمی: 8/11/80
شماره ثبت: 13692
پروانه فعالیت: 28/3/81
تاریخ افتتاح دفتر: 5/6/81
تاریخ ثبت اصلاحیه درروزنامه رسمی: 22/4/81
اعضای هیئت موئسس: پروین جلائی. نرگس عبادی. پگاه عبادی
اعضای هیئت مدیره : پروین جلائی.نرگس عبادی . پگاه عبادی.مینوخانم حیدری روچی. ماندانا نورمحمدی . رقیه واحدیان . شعله جهانسوز
مدیرعامل انجمن: پروین جلائی
شرح فعالیت قبل ازتائسیس
· فعالیتهای تدریس ، فرهنگی ، اجتماعی درآموزش وپرورش
· یک دوره گذران دوره های جامعه شناسی
· یک دوره گذران علوم سیاسی
· یک دوره گذران فرهنگی ، سیاسی دفترگفتگوی تمدنها
· تحقیق ، تنظیم ، ویراستاری کتاب سراج الهدایه/ علوم قران
· سیرمطالعاتی درامورزنان
· تحقیق پیرامون زنان سلطان آباد اسلام شهر
· شرکت درسمینارحقوق زن مرکزامورمشارکت زنان
· شرکت درجلسات هفتگی جامعه زنان
شرح فعالیت بعدازتائسیس
ارائه مقالات
· کرامت انسانی وحقوق بشر
· الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان
· چشم اندازی به ایفاء حقوق زنان شاغل درنیروی انتظامی
· بیانیه مدنی وحقوقی پیرامون دستاوردهای فراکسیون حقوق زن وحقوق بشری درمجلس ششم
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون مادری که دوفرزند خود را کشت.
· اعلام موضع فرهنگی پیرامون با اجازه پدربزرگم بلی.
· پاسخ به پرسش مهر4ریاست محترم جمهور سال 82/ حقوق بشر، حقوق بشردوستانه، مدرنیزاسیون وحذف فرهنگ فئودالی.
· ارائه مقاله پیرامون لایحه حریم خصوصی
· ارائه مقاله پیرامون مدیریت خلاق ومشارکتی راهی بسوی عدالت اجتماعی
· نشریه ندای زنان شماره1: نامها وچهره های ماندگاردرجنبش نوین فرهنگی زنان ایران
· / شناسایی نامها وچهره های مترجم زن
· نشریه شماره 2 ندای زنان.............: بررسی دیدگاههای مختلف درموردزنان / معرفی زنان توانمند ایران وجهان
فعالیت اجتماعی
+ نوشته شده در سه شنبه 24 مرداد1385ساعت 21:33 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
اعتراض به ضرب و شتم زنان در میدان هفت تیر
بنا م خدا
بیانیه انجمن جنبش اجتماعی /فرهنگی/ زنان نسبت به ضرب وشتم ودستگیری زنان در روز دوشنبه تاریخ 22/3/ 85 میدان هفتم تیرساعت 5 بعدازظهر
اعتراض زنان از منظرجنبش حقوق بشری وجنسیتی در قرن بیست ویکم امری سرنوشت ساز است . وازآنجا که زنان دربازتعریف مفاهیم اجتماعی وسیا ستهای جهانی درحوزه های دمکراسی /حقوق بشرنقش اسا سی دارند زیرسوال بردن ساختارهای بنیادی موجود است که منجربه ایجاد وضعیت بهترزنان می شود.
وقتی زنان از دمکراسی وحقوق بشردر حوزه خصوصی محروم می شوندبرای آنان حقوق بشردرحوزه عمومی نیز لطمه می بیند.
امروزه با هرنوع حرکت زنان مخا لفت می شود و درمقابل این جریان که آلترناتیو رشد فرهنگی جامعه است موانع ساختاری انحصار سنتی/ قشری نگربه مبارزه برخواسته است/گویی نظریه سا موئل هانتینگتون درارتباط برخورد تمدنها مشهود گردیده است.
در حال حاضر بین زنان ودولت یک حائل مانند دیوار یا میله های زندان وجود داردکه دستها ازبشت میله ها برای تقا ضاومطالبات به بیرون است .
حمایت فعالانه وتلاش برای جذ ب حمایت
تغییرقوانین دیه زنان/تلاش برای تغییراجتماعی
جهان دیگری ممکن است/ یعنی آموزش برای تغییریعنی تغییرات اجتماعی
عمل کنشگرانه زنان وحضورآنان درعرصه فریاد زدن برای آن است که درورای آن تحقق یک آرمان وهدف ارزشمند قرار دارد مانند دفاع از قانون یا مبارزه با.........................................دعوت به حمایت فعالانه ازموضوع زنان درتمام جوامع وجوددارد. درجامعه ای که امورخانواده سیاسی میشود/ خریدوفروش/ کسبه/ شغل یابی/ و.........................................سیاسی می شوند چرا زنان سیاسی نشوند واینجاست که فلسفه فمنیستی نقش ومعنا ی واقعی می یابد
درحال حاضر بدلیل حاکمیت فرهنگ مردسالاری درهدایت برنامه ریزی های کلان جامعه بطورحتم دربشت جریان ضرب وشتم زنان توسط نیروهای مسلح زن یک تفکر ضد زن وجود داشته ودارد.
زنان مسلح را درمقابل زنان هم اندیش قرار داده واین جریان آغازیک رشد خطرناک است وبا این حرکت نمی توان آینده خوبی را بیش بینی نمود.
این زنان دربیست ودوم خردادماه 84/ و85/ و17 اسفند روزجهانی زن هیچگاه سنگ بی بندوباری را به سینه نزدند . شاید که ازمنظر عینک تفکر ضد زن همه چیزبه رنگ غربی دیده میشود.
ما زنان معترض به محروم شدن ازنیازهایی هستیم که سانسورشده است.ودرحقیقت علیه سا نسورقیام کردند.
رئیس جمهورمحمود احمدی نزاد درخبرنامه شماره 55بهمن84 مرکزامورزنان وخانواده فرمودندکه دراسلام زن ومرد مکمل یکدیگرند نه درجدایی ونزاع با یکدیگر/ وهمچنین براهمیت نقش وتئا ثیرگذاری زنان درجا معه گفته است که جایگاه زن درجامعه به حجم فعا لیتش نیست بلکه به کیفیت حضور وایفای نقشی است که انجام میدهد.
باتوجه به این مطلب طبقه ای اززنان نقش خودرا درمشارکت سیاسی / اجتماعی مییابند که ازمتن جامعه حذف شده اند. وکیفیت حضور را نظارت برتصمیم گیریها وتصمیم سازیها وتعیین سمت وسوها میداند.
مجموعه ای یک دیوار در مقابل مجموعه دیگرایجاد کرده و ازتجمع آن مجموعه جلوگیری میکند وبا گفتمان سلاح به اونه می گوید واینکه او حق حضور ندارد / حق حقوق شهروندی ندارد/ حق زندگی درفضای آزاد ندارد/ حق تفکرودگراندیشی ندارد وباید با تفکراز بالا حرکت کند. واین همانی است که درجریان مشروطه رخ داد . اصلاحات ازبالا واشوب دربائین
آزادی وامنیت مهمترین وحداقل درخواست زنان است
آزادی نه آن آزادی درمفاهیم اجتما عی و.........................................
بلکه آزادی برای عمل وتئا ثیرگداری
وبلکه آزادی درنهان خانه / بستوخانه/اینکه امنیت داشته باشی .
تقدیم به زنان هم اندیش وفعالان درامور زنان مدیرعامل انجمن مشارکت اجتماعی زنان parvin جلائی
آدرس: جنت آباد- 35 متري گلستان- قبل از تقاطع شاهين – پلاك 92 تلفن:44405699
+ نوشته شده در شنبه 21 مرداد1385ساعت 14:22 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
بیا نیه انجمن مشا رکت و جنبش اجتماعی زنان درباره بحران زنان وکودکان درلبنان
به نام خدا
بیا نیه انجمن مشا رکت و جنبش اجتماعی زنان درباره بحران زنان وکودکان درلبنان
جنگ میدان پایمال شدن حقوق انسانهاست و جنگ قربانگاه بزرگ حقوق بشراست
• صلح قلب دمکراسی است پس این قلب را نشانه نروید
• بمباران مردم بی گناه را متوقف کنید.................متوقف کنید .
• صلح سکوت گورستانی نیست .
• زنان وکودکان بی گناه چرا باید درشعله های بی رحمی جنگ بسوزند .
• آوارگی مرگ فرسایشی توائم با شکنجه است .
این شعارهایی بود که درروزسه شنبه 10/ 5/ 85/ ساعت 30/ 10/ صبح مقابل سازمان ملل فریاد برآ وردیم .
آنچه که درلبنان روی داده است داستان غریبی است واما آنچه که مهم است . اینکه آیا این جنگ برای سعادت ودلسوزی مردم لبنان است .
ویا..........................آیا اینگونه نیست که هردوگروه متخاصم نسبت به جان غیرنظامیان بی توجه هستند . همانند آنچه دردرون لبنان رخ داده است. که یکی ازموضع شعب ا... ویکی ازموضع حزب ا... وتنها چیزی که مطرح نیست مردم لبنان است
اصل تناسب یکی ازچهارکنوانسیون حقوق بین ا لملل است. که پاسخ یک اشتباه رانبایدبا اشتباه دیگرداد. یعنی درقبال2 نفراسیرنباید خانه ها/ انسانها وجنوب لبنان نابودشوند.
ماضمن حمایت ازبیانیه جنبش مسلمانان مبارز/ جاما/ درباره بحران خاورمیانه ولبنان 9/5/85 وبیانیه تجمع زنان فعال ایرانی
طرفدارجنبش جهانی صلح وبیانیه کانون صلح جویان ایرانجمعیت زیتون/ این فرصت را مغتنم می شماریم وطبق مفادکنوانسیون های بین المللی حقوق بشردوستانه
زنان/ کودکان/ ناتوانان/ که نقشی درمناقشات ندارندازهرگونه تعرضی مصون هستند .
واصل تفکیک اماکن نظامی وغیرنظامی وقوانین بشردوستانه باید همواره مورد توجه قرار گیرند. وباید ازهرگونه حرکت که منجربه تشدید جنگ درلبنان وخاورمیانه گردد جلوگیری شود. ودردفاع ازحقوق انسانی زنان وکودکان لبنان خواستاراستقرارصلح وامنیت پایداردرمنطقه وجهان هستیم.
پروین جلائی مدیرعامل انجمن مشارکت وجنبش اجتماعی زنان 11/5/85
+ نوشته شده در شنبه 21 مرداد1385ساعت 14:3 توسط آداب | آرشیو نظرات
--------------------------------------------------------------------------------
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو وبلاگ
--------------------------------------------------------------------------------
نوشته های پیشین
اردیبهشت 1386
اسفند 1385
بهمن 1385
دی 1385
آذر 1385
شهریور 1385
مرداد 1385
--------------------------------------------------------------------------------
RSS
POWERED BY
BLOGFA.COM
۱۳۸۷ خرداد ۱۳, دوشنبه
رویدادهای مطبوعات
13اردیبهشت را روز جهانی مطبوعات نامیدند
در این خصوص یک ویژه نامه رویداد های مطبوعات از فروردین تا اسفند از دوران 100سال
قبل تا کنون تنظیم گر دیده است که تقدیم می گردد
ماه فروردین
1- انتشارروزنامه عدل:ارگان اعتدالیون فارس 1333 / 22ذیقعده
ماه فروردین
2-انتشارمجله فلاحت وتجارت 1فروردین 1297
3- انتشارروزنامه صبا 1فروردین1303
4-انتشارروزنامه اتیک 1فروردین1310
5-انتصاب علی دشتی به سمت رئیس اداره راهنمای نامه نگاری
6-انتشارمجله اطلاعات هفتگی 1فروردین1320
7- اجرای مصوبه "میزان دستمزد چاپ آگهی در روزنامه ها" 1فروردین 1321
8- انتشار نشریه اصفهان 1فروردین 1322ش
9-انتشار دوره دوم روزنامه فروغ به مدیریت ابراهیم فخرایی1فروردین1324ش
10-انتشارهفته نامه پرچم اسلام 1فروردین 1325 ش
11-افتتاح مرکز تلویزیون تبریز1فروردین1350ش
12-انتشار روزنامه قرن بیستم به مدیریت میر زاده عشقی 24ذیقعده 1342ق /
3فروردین
13-توقیف نشریه حیات مسلمین 3فروردین1330ش
14-انتشارروزنامه ثریا به مدیریت فرج ا... حسینی در کاشان 25ذیقعده1327ق
15-انتشار هفته نامه انصاردر تهران 3فروردین1329ش
16-انتشار نخستین شماره مجله مصوربه مدیریت عبدالحسین زرمهر6فروردین1333ش
17-توقیف نشریه حیات جاوید17فروردین1299ش
18-انتشار مجله سپیده دم به مدیریت لطفعلی صورتگر7فروردین1301ش
19-درگذشت کاظم زاده ایرانشهر مدیر نشریه ایرانشهر7فروردین1341ش
20- انتشار روزنامه نظامی علمیه وادبیه29ذیقعده1293ق
21-انتشار مجله سپاهان به مدیریت میرزامحمدعلی مکرم حبیب آبادی29ذیقعده1340ق
22-صدوردستور "برخورد قانونی با کارمندانی که مدیر یا سر دبیر روزنامه هستند8فروردین1322ش
23-درگذشت عبدل الحسین سپنتا مدیرنشریه های دورنمای ایران وسپنتا8فروردین1348ش
24-انتشار نشریه نوروزبه مدیریت یحیی ریحان9فروردین 1300ش
25-انتشار مجله ادب به مدیریت احمد علی خان روحی1ذیحجه1337/10فروردین
26-انتشار روزنامه عصر تمدن به مدیریت میرزا مهدی خان ساعی10فروردین1302ش
27- جبهه گیری برخی از نمایندگان مجلس شورای ملی در برابرآزادی مطبوعات3ذیحجه1325ق/11فروردین
28-اعلام دلایل لغو امتیاز 91نشریه 11فروردین1342ش
29-برگزاری نهمین گردهمایی رویارویی وسایل ارتباط جمعی کشور های شمال وجنوب درژنو11فروردین1372ش
30-انتزاع اداره کل انتشارات از وزارت فرهنگ والحاق آن به نخست وزیری13فروردین1321ش
31-توقیف نشریه شورش به مدیریت کریم پور شیرازی12فروردین1330ش
32-انتشاربهار آذربایجان در اردبیل13فروردین1331ش
33-انتشارمجله اطلاعات بانوان13فروردین1335ق
34-انتشارنشریه اوحدی در مراغه به مدیریت حمید مقدم فر13فروردین1364ش
35-انتشارروزنامه بلدیه اصفهان4ذیحجه1335ق
36- توقیف روزنامه های خورشید ایران ونبرد13فروردین1322ش
37-آتش سوزی دفتر مجله هنر ومعماری13فروردین1357ش
38-انتشار روزنامه کیهان"بولتن شورای عالی کارکنان موءسسه کیهان14فروردین1358ش
39-انتشار مجله اصول تعلیمات15فروردین1298ش
40- انتشار مجله اصول تعلیم15فروردین1299ش
41-باز گشایی حوزه معاونت امور مطبوعاتی وتبلیغاتی وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی1368ش
42-صدوراعلامیه تهدید آمیزشهربانی کل کشوربا عنوان تذکر قانونی به ارباب مطبوعات16فروردین1327ش
43-قیام شیخ محمد خیابانی مدیر روزنامه تجدددر تبریز17 فروردین1299ش
44-انتشارروزنامه کوکب ایران به مدیریت امید خلخالی ملقب به رکن الا اسلام9ذیخجه1335ق18فروردین
45-انتشار نشریه فکاهی ملانصرالدین در تفلیس7آوریل1906م
46-توقیف روزنامه اتحاد ملل 18فروردین1333ش
47توزیع روزنامه قانون در تهران10ذیحجه1307ق
48-توقیف نشریه نوروز19فروردین1300ش
این ویژه نامه ادامه دارد
پروین جلائئ انجمن مشارکت اجتماعی زنان
ارائه در تاریخ اول ماه may2008 13اردیبهشت
1387
در این خصوص یک ویژه نامه رویداد های مطبوعات از فروردین تا اسفند از دوران 100سال
قبل تا کنون تنظیم گر دیده است که تقدیم می گردد
ماه فروردین
1- انتشارروزنامه عدل:ارگان اعتدالیون فارس 1333 / 22ذیقعده
ماه فروردین
2-انتشارمجله فلاحت وتجارت 1فروردین 1297
3- انتشارروزنامه صبا 1فروردین1303
4-انتشارروزنامه اتیک 1فروردین1310
5-انتصاب علی دشتی به سمت رئیس اداره راهنمای نامه نگاری
6-انتشارمجله اطلاعات هفتگی 1فروردین1320
7- اجرای مصوبه "میزان دستمزد چاپ آگهی در روزنامه ها" 1فروردین 1321
8- انتشار نشریه اصفهان 1فروردین 1322ش
9-انتشار دوره دوم روزنامه فروغ به مدیریت ابراهیم فخرایی1فروردین1324ش
10-انتشارهفته نامه پرچم اسلام 1فروردین 1325 ش
11-افتتاح مرکز تلویزیون تبریز1فروردین1350ش
12-انتشار روزنامه قرن بیستم به مدیریت میر زاده عشقی 24ذیقعده 1342ق /
3فروردین
13-توقیف نشریه حیات مسلمین 3فروردین1330ش
14-انتشارروزنامه ثریا به مدیریت فرج ا... حسینی در کاشان 25ذیقعده1327ق
15-انتشار هفته نامه انصاردر تهران 3فروردین1329ش
16-انتشار نخستین شماره مجله مصوربه مدیریت عبدالحسین زرمهر6فروردین1333ش
17-توقیف نشریه حیات جاوید17فروردین1299ش
18-انتشار مجله سپیده دم به مدیریت لطفعلی صورتگر7فروردین1301ش
19-درگذشت کاظم زاده ایرانشهر مدیر نشریه ایرانشهر7فروردین1341ش
20- انتشار روزنامه نظامی علمیه وادبیه29ذیقعده1293ق
21-انتشار مجله سپاهان به مدیریت میرزامحمدعلی مکرم حبیب آبادی29ذیقعده1340ق
22-صدوردستور "برخورد قانونی با کارمندانی که مدیر یا سر دبیر روزنامه هستند8فروردین1322ش
23-درگذشت عبدل الحسین سپنتا مدیرنشریه های دورنمای ایران وسپنتا8فروردین1348ش
24-انتشار نشریه نوروزبه مدیریت یحیی ریحان9فروردین 1300ش
25-انتشار مجله ادب به مدیریت احمد علی خان روحی1ذیحجه1337/10فروردین
26-انتشار روزنامه عصر تمدن به مدیریت میرزا مهدی خان ساعی10فروردین1302ش
27- جبهه گیری برخی از نمایندگان مجلس شورای ملی در برابرآزادی مطبوعات3ذیحجه1325ق/11فروردین
28-اعلام دلایل لغو امتیاز 91نشریه 11فروردین1342ش
29-برگزاری نهمین گردهمایی رویارویی وسایل ارتباط جمعی کشور های شمال وجنوب درژنو11فروردین1372ش
30-انتزاع اداره کل انتشارات از وزارت فرهنگ والحاق آن به نخست وزیری13فروردین1321ش
31-توقیف نشریه شورش به مدیریت کریم پور شیرازی12فروردین1330ش
32-انتشاربهار آذربایجان در اردبیل13فروردین1331ش
33-انتشارمجله اطلاعات بانوان13فروردین1335ق
34-انتشارنشریه اوحدی در مراغه به مدیریت حمید مقدم فر13فروردین1364ش
35-انتشارروزنامه بلدیه اصفهان4ذیحجه1335ق
36- توقیف روزنامه های خورشید ایران ونبرد13فروردین1322ش
37-آتش سوزی دفتر مجله هنر ومعماری13فروردین1357ش
38-انتشار روزنامه کیهان"بولتن شورای عالی کارکنان موءسسه کیهان14فروردین1358ش
39-انتشار مجله اصول تعلیمات15فروردین1298ش
40- انتشار مجله اصول تعلیم15فروردین1299ش
41-باز گشایی حوزه معاونت امور مطبوعاتی وتبلیغاتی وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی1368ش
42-صدوراعلامیه تهدید آمیزشهربانی کل کشوربا عنوان تذکر قانونی به ارباب مطبوعات16فروردین1327ش
43-قیام شیخ محمد خیابانی مدیر روزنامه تجدددر تبریز17 فروردین1299ش
44-انتشارروزنامه کوکب ایران به مدیریت امید خلخالی ملقب به رکن الا اسلام9ذیخجه1335ق18فروردین
45-انتشار نشریه فکاهی ملانصرالدین در تفلیس7آوریل1906م
46-توقیف روزنامه اتحاد ملل 18فروردین1333ش
47توزیع روزنامه قانون در تهران10ذیحجه1307ق
48-توقیف نشریه نوروز19فروردین1300ش
این ویژه نامه ادامه دارد
پروین جلائئ انجمن مشارکت اجتماعی زنان
ارائه در تاریخ اول ماه may2008 13اردیبهشت
1387
۱۳۸۷ اردیبهشت ۱۵, یکشنبه
مقاله شماره 3 روز اول ماه مه روز جهانی کارگر
مقاله شماره3
تقدیم به خانم شیرین عبادی
تقدیم به انجمن فرهنگی زنان خانم پروین اردلان ,نوشین احمدی خراسانی
تقدیم به سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی
به ویژه منصور اسانلو , ابراهیم مددی و......................................
تقدیم به دفتر تحکیم وحدت جناب آقای محمد هاشمی و................................
تقدیم به احسان منصوری ,مجید توکلی ,احمد قصابان و......................................
اول ماه may به خاطر پرتاب بمب آنها را دار زدن
may day روز چپ هاست
دهه1880 / خواست کارگران برای کم کردن ساعات کار روزانه
1- جا افتادن انقلاب صنعتی
2-آمریکا دستخوش تغییرات اقتصادی عمیق بود
3-1880-1890 سرمایه گذاری در صنایع سه برابر شد
افزایش نیروی کار به شکل حیرت آور
میزان تولید فولاد آمریکا......................نیمی از محصول انگلیس -فرانسه به یک سوم کل تولیدات جهانی رسید
نیروی کار از 205 نفر به 519 نفر در این دوره رسید
عصر طلایی Gildedage
درنیویورک ثروتمندان زندکی پر شکوهی داشتند
اما ایالت رود آیلند وضع کارگران وزحمتکشان( کارگران راه آهن / تولید مواد غذایی / پادو های کارخانه جات,معدنچیان , کارگران نساجی , لباس دوزی , کفاشی کارمندان وحشتناک بود
تئوری سوسیالیسم داروینیسم
فقر تنها نشانه تنبلی وبد کاری فرد است
ثروت تنها نشانه سخت کوشی و خرد نیک صاحبان ثروت است
میزان صدمات حین کار رو به افزایش بود
بیرون انداختن جمعی کارگران lockout) کارگران جایگزین و اعتصاب شکنscubs / هفت تیر کش های صاحب کار
تهیه لیست سیاه از کارگران
اگر مرا استخدام کنی قول می دهم به اتحادیه نپیوندم رایج بود
ممنوعیت اعتصاب توسط سرمایه داران
لغو محکومیتها توسط هیئت های داوری
سپردن قضاوت به قاضییان حامی سر مایه ذاری
سختی شرایط زندگی روزمره برای کارگران / بدتر از شرایط کاردر کار خانه
اجبار به پرداخت اجاره های سر سام آور
شرایط گرسنگی / یکتا پیراهنی / نا امیدی
بسیاری از کارخانه جات پر از کارگران خارجی
تصویب قانون مهاجرت 1924
برگشت نیمی از مهاجرین پس از کسب مقداری پول به سر زمین های خود
سالهای میانی دهه 1880
کارگران از کشتی پیاده می شدند با عوامل بنگا ههای استخدام و مخازن ذخیره کار روبرو می شدند daylobor pool
شغل اینان اکثرا" به طور نا خواسته به صورت کارگر جایگزین (scub) بوداین تازه واردین دست از کار می کشیدندوبسیاری از مواقع به صف اعتصاب می پیوستند , کارگران اما به طور کامل بی دفاع هم نبودند
کشور داشت بحران مالی 1870 را نشان می داد بحرانی که موجب چنان شورشها واعتصاباتی شد که به طغیان بزرگ معروف گردید. 9سال بعد میزان بیکاری هنوز در حدود 20%مانده بود
اکثر کارگران هنوز سازمان یافته نبودند شمار کوچکی سازمانهای کارگری وجود داشت
از همه مهمتر شوالیه های کارگری بود
شوالیه ها به عنوان یک گروه مخفی کوچک مرکب از کارگران مرد با گرایشات سوسیالیستی مشخص کار خود را از سال 1869 آغاز کردند به دهه 1880 که می رسیم این گروه تبدیل به یک سازمان علنی کارگری می شوند که شیوه کار آن همان است که امروز فعالیت اتحا دیه سوسیالیستی نا میده می شود .
شوالیه ها با اعتقاد به برابری و داشتن دیدی وسیع نسبت به طبقه کارگر اقشار وسیعی از زحمتکشان مختلف را در برمی گرفت (مردان , زنان, سیاه پوستان ,سفید پوستان,کار گران ماهر ,غیر ماهر,کارگران کارخانه واداره ,معدنچیان وکارگران راه آهن, چینی ها که از ورودشان جلو گیری می شد و....................................هر کس دیگر را در بر میگرفت ) این گروه کار خود را به مشکلات محل کار محدود نمی کرد بلکه اعتقاد به کار سیاسی نیز داشت
شوالیه ها اما رسما" مخالف حزب کارگر بودند چرا که آن را ضد آمریکایی تلقی می کردند
شوالیه ها مخالف نظام مزد بگیری (کار برای پول در آوردن)جایگزین ساختن جامعه ای بر پایه تولید تعاونی به نفع همگان ,اعتقاد به همبستگی طبقاتی
شعار آنها مبنی بر صدمه وارده به یک کارگر مر بوط به همه کارگران است (مصداق این شعر چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار ) بخشی از طبقه ما نمی تواند بهبود یابد مگر که شرایط همه طبقه بهتر شود . پرزیدنت ترنس پودرلی در راءس بالاترین رهبری شوالیه ها قرار داشت .وی خیلی محافظه کارتر از اعضاء طبقه پایین بود . اما این اعضاء پایین را ناراحت نمی کرد زیرا هر گاه لازم می دانست سیاستهای رسمی گروه را نادیده می گرفت
بدین ترتیب به طور طبیعی بسیاری از رهبران کارخانه محلی از انقلابیون ,آنارشیست ها واقسام سوسیالیست ها تشکیل می شد
مطبوعات سالم کارگری رادیکالی وجود داشت / 20مجله ماهانه کارگری/ 400نشریه هفتگی / دو گروه سیاسی عمده این زمان, حزب سوسیالیست کارگری , مجمع بین المللی توده های کارگر که متشکل از سوسیالیست ها ,کمونیست ها وسندیکا لیست هایی بود که بیشتر آمریکایی بودند .در این گروه آنارشیست ها غلبه داشتند . شیکا گو در دهه 1880مرکز فعالیت های کار گری وسیاسی این کشور بود . زیرا شیکا گو مرکز تلاقی سیستم عظیم راه آهن آ مریکا ومرکز تهیه گوشت ومواد غذایی کشور بود این شهر دارای یک پایگاه صنعتی وسیع بود . به طور مثال مرکز تهیه وسایل کشاورزی ما ک کورمک / هاروستر در این شهر قرار داشت
آنارشیست ها مهمترین گروه سیاسی چپ در شیکاگو بودند
شوالیه ها وآنارشیست ها با هم جور می آمدند بر خلاف آنچه که در مورد انارشیست ها یاد داده بودند آنان اصلا"طرفدار بی نظمی وآشوب نبو دند آنان معتقد بودند به برابری ,بی توجهی به جنس ونژاد وخواهان الغاء بردگی مزدوری وطبقه سرمایه دار بودند
فدراسیون اصناف واتحادیه های کارگری شوالیه ها را در برمی گرفت در سال 1881به ابتکار برخی سوسیالیست های برجسته با 150 نفر عضو تشکیل شد شیوه برخورد فدراسیون به مسائل اتحادیه شیوه سنتی و محافظه کار بود سازمان مذکور بر خلاف شوالیه ها مخالف سیستم مزد بگیری نبودند . این سازمان از اتحادیه کارگری انگلیس,اتحادیه هایی که دنبال سنت اصناف وصنایع دستی قدیمی بود الگو برداری میکرد . وفعالیت خود را به مسائل روزمره پیش افتاده متمرکز می ساخت
روز اول ماه مه سال 1886 در شهر شیکا گو قیام کارگران کارخانه گوشت وتظاهرات به خون کشیده شد . بین تظاهر کنندگان و پلیس در گیری بوجود آمد وپلیس به سمت تظاهر کنندگان آتش گشود ورهبران اتحادیه ها را باز داشت کردند ودادگاه فر مایشی چهار تن از رهبران اتحا دیه را به اعدام وعده زیادی را به زندان محکوم کرد
سال 1884 -1886شمار اعضاءشوالیه ها از 70 هزار نفر به 730 هزار نفر رسید
شیکا گو مرکز این رویدادها بود 80 هزار نفر در تظاهرات اول ماه مه آن شهر شرکت کردند
ادامه دارد
پروین جلایی 9/ 2/
تقدیم به خانم شیرین عبادی
تقدیم به انجمن فرهنگی زنان خانم پروین اردلان ,نوشین احمدی خراسانی
تقدیم به سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی
به ویژه منصور اسانلو , ابراهیم مددی و......................................
تقدیم به دفتر تحکیم وحدت جناب آقای محمد هاشمی و................................
تقدیم به احسان منصوری ,مجید توکلی ,احمد قصابان و......................................
اول ماه may به خاطر پرتاب بمب آنها را دار زدن
may day روز چپ هاست
دهه1880 / خواست کارگران برای کم کردن ساعات کار روزانه
1- جا افتادن انقلاب صنعتی
2-آمریکا دستخوش تغییرات اقتصادی عمیق بود
3-1880-1890 سرمایه گذاری در صنایع سه برابر شد
افزایش نیروی کار به شکل حیرت آور
میزان تولید فولاد آمریکا......................نیمی از محصول انگلیس -فرانسه به یک سوم کل تولیدات جهانی رسید
نیروی کار از 205 نفر به 519 نفر در این دوره رسید
عصر طلایی Gildedage
درنیویورک ثروتمندان زندکی پر شکوهی داشتند
اما ایالت رود آیلند وضع کارگران وزحمتکشان( کارگران راه آهن / تولید مواد غذایی / پادو های کارخانه جات,معدنچیان , کارگران نساجی , لباس دوزی , کفاشی کارمندان وحشتناک بود
تئوری سوسیالیسم داروینیسم
فقر تنها نشانه تنبلی وبد کاری فرد است
ثروت تنها نشانه سخت کوشی و خرد نیک صاحبان ثروت است
میزان صدمات حین کار رو به افزایش بود
بیرون انداختن جمعی کارگران lockout) کارگران جایگزین و اعتصاب شکنscubs / هفت تیر کش های صاحب کار
تهیه لیست سیاه از کارگران
اگر مرا استخدام کنی قول می دهم به اتحادیه نپیوندم رایج بود
ممنوعیت اعتصاب توسط سرمایه داران
لغو محکومیتها توسط هیئت های داوری
سپردن قضاوت به قاضییان حامی سر مایه ذاری
سختی شرایط زندگی روزمره برای کارگران / بدتر از شرایط کاردر کار خانه
اجبار به پرداخت اجاره های سر سام آور
شرایط گرسنگی / یکتا پیراهنی / نا امیدی
بسیاری از کارخانه جات پر از کارگران خارجی
تصویب قانون مهاجرت 1924
برگشت نیمی از مهاجرین پس از کسب مقداری پول به سر زمین های خود
سالهای میانی دهه 1880
کارگران از کشتی پیاده می شدند با عوامل بنگا ههای استخدام و مخازن ذخیره کار روبرو می شدند daylobor pool
شغل اینان اکثرا" به طور نا خواسته به صورت کارگر جایگزین (scub) بوداین تازه واردین دست از کار می کشیدندوبسیاری از مواقع به صف اعتصاب می پیوستند , کارگران اما به طور کامل بی دفاع هم نبودند
کشور داشت بحران مالی 1870 را نشان می داد بحرانی که موجب چنان شورشها واعتصاباتی شد که به طغیان بزرگ معروف گردید. 9سال بعد میزان بیکاری هنوز در حدود 20%مانده بود
اکثر کارگران هنوز سازمان یافته نبودند شمار کوچکی سازمانهای کارگری وجود داشت
از همه مهمتر شوالیه های کارگری بود
شوالیه ها به عنوان یک گروه مخفی کوچک مرکب از کارگران مرد با گرایشات سوسیالیستی مشخص کار خود را از سال 1869 آغاز کردند به دهه 1880 که می رسیم این گروه تبدیل به یک سازمان علنی کارگری می شوند که شیوه کار آن همان است که امروز فعالیت اتحا دیه سوسیالیستی نا میده می شود .
شوالیه ها با اعتقاد به برابری و داشتن دیدی وسیع نسبت به طبقه کارگر اقشار وسیعی از زحمتکشان مختلف را در برمی گرفت (مردان , زنان, سیاه پوستان ,سفید پوستان,کار گران ماهر ,غیر ماهر,کارگران کارخانه واداره ,معدنچیان وکارگران راه آهن, چینی ها که از ورودشان جلو گیری می شد و....................................هر کس دیگر را در بر میگرفت ) این گروه کار خود را به مشکلات محل کار محدود نمی کرد بلکه اعتقاد به کار سیاسی نیز داشت
شوالیه ها اما رسما" مخالف حزب کارگر بودند چرا که آن را ضد آمریکایی تلقی می کردند
شوالیه ها مخالف نظام مزد بگیری (کار برای پول در آوردن)جایگزین ساختن جامعه ای بر پایه تولید تعاونی به نفع همگان ,اعتقاد به همبستگی طبقاتی
شعار آنها مبنی بر صدمه وارده به یک کارگر مر بوط به همه کارگران است (مصداق این شعر چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار ) بخشی از طبقه ما نمی تواند بهبود یابد مگر که شرایط همه طبقه بهتر شود . پرزیدنت ترنس پودرلی در راءس بالاترین رهبری شوالیه ها قرار داشت .وی خیلی محافظه کارتر از اعضاء طبقه پایین بود . اما این اعضاء پایین را ناراحت نمی کرد زیرا هر گاه لازم می دانست سیاستهای رسمی گروه را نادیده می گرفت
بدین ترتیب به طور طبیعی بسیاری از رهبران کارخانه محلی از انقلابیون ,آنارشیست ها واقسام سوسیالیست ها تشکیل می شد
مطبوعات سالم کارگری رادیکالی وجود داشت / 20مجله ماهانه کارگری/ 400نشریه هفتگی / دو گروه سیاسی عمده این زمان, حزب سوسیالیست کارگری , مجمع بین المللی توده های کارگر که متشکل از سوسیالیست ها ,کمونیست ها وسندیکا لیست هایی بود که بیشتر آمریکایی بودند .در این گروه آنارشیست ها غلبه داشتند . شیکا گو در دهه 1880مرکز فعالیت های کار گری وسیاسی این کشور بود . زیرا شیکا گو مرکز تلاقی سیستم عظیم راه آهن آ مریکا ومرکز تهیه گوشت ومواد غذایی کشور بود این شهر دارای یک پایگاه صنعتی وسیع بود . به طور مثال مرکز تهیه وسایل کشاورزی ما ک کورمک / هاروستر در این شهر قرار داشت
آنارشیست ها مهمترین گروه سیاسی چپ در شیکاگو بودند
شوالیه ها وآنارشیست ها با هم جور می آمدند بر خلاف آنچه که در مورد انارشیست ها یاد داده بودند آنان اصلا"طرفدار بی نظمی وآشوب نبو دند آنان معتقد بودند به برابری ,بی توجهی به جنس ونژاد وخواهان الغاء بردگی مزدوری وطبقه سرمایه دار بودند
فدراسیون اصناف واتحادیه های کارگری شوالیه ها را در برمی گرفت در سال 1881به ابتکار برخی سوسیالیست های برجسته با 150 نفر عضو تشکیل شد شیوه برخورد فدراسیون به مسائل اتحادیه شیوه سنتی و محافظه کار بود سازمان مذکور بر خلاف شوالیه ها مخالف سیستم مزد بگیری نبودند . این سازمان از اتحادیه کارگری انگلیس,اتحادیه هایی که دنبال سنت اصناف وصنایع دستی قدیمی بود الگو برداری میکرد . وفعالیت خود را به مسائل روزمره پیش افتاده متمرکز می ساخت
روز اول ماه مه سال 1886 در شهر شیکا گو قیام کارگران کارخانه گوشت وتظاهرات به خون کشیده شد . بین تظاهر کنندگان و پلیس در گیری بوجود آمد وپلیس به سمت تظاهر کنندگان آتش گشود ورهبران اتحادیه ها را باز داشت کردند ودادگاه فر مایشی چهار تن از رهبران اتحا دیه را به اعدام وعده زیادی را به زندان محکوم کرد
سال 1884 -1886شمار اعضاءشوالیه ها از 70 هزار نفر به 730 هزار نفر رسید
شیکا گو مرکز این رویدادها بود 80 هزار نفر در تظاهرات اول ماه مه آن شهر شرکت کردند
ادامه دارد
پروین جلایی 9/ 2/
۱۳۸۷ اردیبهشت ۱۲, پنجشنبه
مقاله شماره 2 بزرگداشت اول ماه مه روز جهانی کارگر
اول ماه مه میلادی سال2008 که برابر با 12 اردیبهشت 87 روز جهانی کارگر است وپیشینه آن به سال 1886 بر می گردد و قیام کارگران شیکاگو
مقاله شماره1 در تاریخ 8 اردیبهشت ارسال شده است
تقدیم به زنان کارگر ایران وجهان
تقدیم به جنبش کارگری
تقدیم به کارگران مبارز ایران به ویژه منصور اصانلو , مددی و............................
تقدیم به زندانیان سیاسی به ویژه احسان منصوری , مجید توکلی , احمد قصابان
هانا عبدی ,روناک صفار زاده و.............................
ضرورت بر پایی اتحادیه سراسری کارگران
سهراب سپید رودی در کتاب کار مزد
بحث جامعه مدنی همچون اکسیر حیات در حل پاره ای از معضلات مردم
چه از دیدکاهی که جامعه مدنی را صرفا" قلمرویی می بیند که دولت از طریق آن سلطه خود را تاءمین میکند وچه از دیدگاهی که جامعه مدنی را فضایی می بیند که میتوان در آن خورده فرهنگ آلتر ناتیو را سازمان داد ودر برابر قدرتی دولتهای توتالیتر از حق حاکمیت مردم دفاع کرد
نمی توانیم منکر این امر شویم که وجود نهادها وتشکل های رنگا رنگ ومتنوع در آن یک ضرورت اساسی بشمار می رود
مرور بحث هایی که پیرامون جامعه مدنی در کشور جاری است نشان می دهد چالش بر سردرک های مختلف پیرا مون آن بر نحوه ساختن نهاد های جامعه مدنی غلبه دارد به نظر سهراب سپید رودی آقای پیمان صنعتکار در مقاله خود/ ضرورتشکل مستقل کارگری تلاش میکند یک تصویر از تشکلهای تا کنون کارگران از اوایل سال 1270 تا 1342ارائه دهدآنکاه در ادامه مقاله به دوران اصلاحات ارضی می پردازد وتشکل های کارگری این دوران را نیز معرفی میکند بعد از معرفی این تشکل ها به تشکل کارکنان نفت در مقطع پیروزی انقلاب وظهور شورا ها را در دوران پیروزی انقلاب به طور اجمال بیان می کند
در قانون کار ماده 131ظرف سازمان یابی کارگران در شرایط کنونی انجمن های صنفی به آن اشاره شده است
اول تشکیل آن درمحیط های کارگری
دوم ازبه هم پیوستن این تشکلها در شهرواستان
سوم از اتحاد آنها تشکل سراسری کارگران بنیان گذارده می شود
انتقاد به روش بر خورد پیمان صنعتکار
به نظرمیرسد پیمان صنعتکارآنجا که مسیر تشکل کارگری را ترسیم میکند و می گوید در مرحله اول کارگران باید تشکل خود را درسطح کارخانه وکار گاه خود بوجود بیاورند واز این طریق منتخبین کار خانجات در ارتباط با یکدیگر وبا ایجاد هماهنگی لازم فرا خوان ایجاد یک تشکل سراسری را بدهند
نه اینکه بدون آشنایی قبلی وبدون برنامه جمعی از عموم کارگران بخواهند که به فرا خوان آنها جواب مثبت دهند, دارد از این روش پیگیری می کند
این روش که در بین ما رایج است ودرخیلی از پدیده های اجتماعی بکار میرود
وجه مشخصه این دیدگاه این است :جوامع , نهاد ها ,سازوکارها وفرایند های اجتماعی ,ودر این بحث مشخصه جنبش کارگری نا گزیرند در یک روند خطی ,تکاملی ومرحله به مرحله حرکت کنند بر طبق این دیدگاه که می توان آن را تئوری آسیاب به نوبت نامگذاری کرد هر پدیده از ساده به پیچیده در حرکت است و بدون گذار از مرحله ی قبلی نمی توان به مرحله بعدی عبور کرد در این دیدگاه که گویا همه جوامع ونهادها وفرایند ها نا گزیرند به سمت غایتی حرکت کنند که این مسیر حرکت ,قبل از حرکت وجود دارد وتنها باید مرحله به مرحله طی شود وبه آن سمت گذار کرد این دیدگاه غایت گرایانه روشن نمیکند که این مسیر توسط چه کسی تعیین شده است چرا کار گران باید این مسیر خطی را طی کنند؟ سرنوشت وتقدیر این مسیرتوسط چه کسی تعیین شده است ؟ دیدگاه فوق طبعا" باز تاب کل حرکت جوامع انسانی ,نهادها وفرایند ها نیست .در غالب کشورها مسیر حرکت مردم از این قاعده پیروی نکرده است .بخش قابل توجهی از جوامع در دنیا وجود دارند که از یک روند خطی ,تکاملی واز ساده به پیچیده عبور نکرده اند پرش وجهش های اجتماعی را که از تاریخ حرکت انسانی حذف کنیم در توضیح تجربه وحرکت انسانها جز حرف بیهوده چیزی نگفته ایم / در حرکت جوامع نه علت از پیش تعیین شده ای وجود دارد ونه غایتی , بعلاوه هیچ عامل ,آفریننده وسوژه ای نظم تکامل را پیشاپیش واز روی نقشه به سمت یک غایت مشخصی تعیین نکرده است . انسانها تاریخ خود را می سازند در بستر زمان ومکان
مراحل متفاوت تاریخ بشر(برده داری,فئودالیسم ,سرمایه داری ,سوسیالیسم ) ازترتیبی پیروی می کنند که براساس قوانین تاریخ به دقت تعیین شده است به خوبی وجه مشخصه این دیدگاه را عیان می کند به علاوه ضعف اساسی دیگر این بینش این است که درمسیر حرکت جامعه ,نهادها وفرایندها وتشکل های اجتماعی را نا دیده می گیرد وعناصر وعوامل در گیردر صحنه را نه به صورت پویا ودر حال حرکت ,بلکه درحال ایستا وسکون مورد تحلیل قرار می دهد.تنها یک جهت درتکامل وتنها یک مسیربرای تحول وجود ندارد بلکه چندین مسیروجهت وجود دارد .
بنابراین شکل گیری تشکل مستقل کارگری ومعلمان محصول اجتناب ناپذیریک مسیر از قبل تعیین شده نیست , سر نوشت آن ازپیش مشخص نشده است
از قوانین آهنین تبعیت نمی کند بلکه چگونگی ایجاد وشکل گیری آن به اقدام آگاهانه واراده کارگران ومعلمان کشورمان بستگی دارد
اما اینکه از کدام راه ومسیرتشکل سراسری کارگران ایرانی وتشکل مستقل کارگری ,واتحادیه سراسری معلمان ساخته می شود این به آگاهی ,اراده وعمل خود کارگران ومعلمان ایران بستگی دارد وجنبش کارگری می تواند از جهات مختلف ظرفیتهای خود را متحقق سازد .
ادامه دارد
چنانکه در مقاله شماره 1 بیان شد مطالب ومحتوا برگرفته از کتاب کارمزد جلد 3و6 با تحلیل ونظر اینجانب می باشد
پروین جلائی 12/2/87
اول ماه مه2008 برابر
مقاله شماره1 در تاریخ 8 اردیبهشت ارسال شده است
تقدیم به زنان کارگر ایران وجهان
تقدیم به جنبش کارگری
تقدیم به کارگران مبارز ایران به ویژه منصور اصانلو , مددی و............................
تقدیم به زندانیان سیاسی به ویژه احسان منصوری , مجید توکلی , احمد قصابان
هانا عبدی ,روناک صفار زاده و.............................
ضرورت بر پایی اتحادیه سراسری کارگران
سهراب سپید رودی در کتاب کار مزد
بحث جامعه مدنی همچون اکسیر حیات در حل پاره ای از معضلات مردم
چه از دیدکاهی که جامعه مدنی را صرفا" قلمرویی می بیند که دولت از طریق آن سلطه خود را تاءمین میکند وچه از دیدگاهی که جامعه مدنی را فضایی می بیند که میتوان در آن خورده فرهنگ آلتر ناتیو را سازمان داد ودر برابر قدرتی دولتهای توتالیتر از حق حاکمیت مردم دفاع کرد
نمی توانیم منکر این امر شویم که وجود نهادها وتشکل های رنگا رنگ ومتنوع در آن یک ضرورت اساسی بشمار می رود
مرور بحث هایی که پیرامون جامعه مدنی در کشور جاری است نشان می دهد چالش بر سردرک های مختلف پیرا مون آن بر نحوه ساختن نهاد های جامعه مدنی غلبه دارد به نظر سهراب سپید رودی آقای پیمان صنعتکار در مقاله خود/ ضرورتشکل مستقل کارگری تلاش میکند یک تصویر از تشکلهای تا کنون کارگران از اوایل سال 1270 تا 1342ارائه دهدآنکاه در ادامه مقاله به دوران اصلاحات ارضی می پردازد وتشکل های کارگری این دوران را نیز معرفی میکند بعد از معرفی این تشکل ها به تشکل کارکنان نفت در مقطع پیروزی انقلاب وظهور شورا ها را در دوران پیروزی انقلاب به طور اجمال بیان می کند
در قانون کار ماده 131ظرف سازمان یابی کارگران در شرایط کنونی انجمن های صنفی به آن اشاره شده است
اول تشکیل آن درمحیط های کارگری
دوم ازبه هم پیوستن این تشکلها در شهرواستان
سوم از اتحاد آنها تشکل سراسری کارگران بنیان گذارده می شود
انتقاد به روش بر خورد پیمان صنعتکار
به نظرمیرسد پیمان صنعتکارآنجا که مسیر تشکل کارگری را ترسیم میکند و می گوید در مرحله اول کارگران باید تشکل خود را درسطح کارخانه وکار گاه خود بوجود بیاورند واز این طریق منتخبین کار خانجات در ارتباط با یکدیگر وبا ایجاد هماهنگی لازم فرا خوان ایجاد یک تشکل سراسری را بدهند
نه اینکه بدون آشنایی قبلی وبدون برنامه جمعی از عموم کارگران بخواهند که به فرا خوان آنها جواب مثبت دهند, دارد از این روش پیگیری می کند
این روش که در بین ما رایج است ودرخیلی از پدیده های اجتماعی بکار میرود
وجه مشخصه این دیدگاه این است :جوامع , نهاد ها ,سازوکارها وفرایند های اجتماعی ,ودر این بحث مشخصه جنبش کارگری نا گزیرند در یک روند خطی ,تکاملی ومرحله به مرحله حرکت کنند بر طبق این دیدگاه که می توان آن را تئوری آسیاب به نوبت نامگذاری کرد هر پدیده از ساده به پیچیده در حرکت است و بدون گذار از مرحله ی قبلی نمی توان به مرحله بعدی عبور کرد در این دیدگاه که گویا همه جوامع ونهادها وفرایند ها نا گزیرند به سمت غایتی حرکت کنند که این مسیر حرکت ,قبل از حرکت وجود دارد وتنها باید مرحله به مرحله طی شود وبه آن سمت گذار کرد این دیدگاه غایت گرایانه روشن نمیکند که این مسیر توسط چه کسی تعیین شده است چرا کار گران باید این مسیر خطی را طی کنند؟ سرنوشت وتقدیر این مسیرتوسط چه کسی تعیین شده است ؟ دیدگاه فوق طبعا" باز تاب کل حرکت جوامع انسانی ,نهادها وفرایند ها نیست .در غالب کشورها مسیر حرکت مردم از این قاعده پیروی نکرده است .بخش قابل توجهی از جوامع در دنیا وجود دارند که از یک روند خطی ,تکاملی واز ساده به پیچیده عبور نکرده اند پرش وجهش های اجتماعی را که از تاریخ حرکت انسانی حذف کنیم در توضیح تجربه وحرکت انسانها جز حرف بیهوده چیزی نگفته ایم / در حرکت جوامع نه علت از پیش تعیین شده ای وجود دارد ونه غایتی , بعلاوه هیچ عامل ,آفریننده وسوژه ای نظم تکامل را پیشاپیش واز روی نقشه به سمت یک غایت مشخصی تعیین نکرده است . انسانها تاریخ خود را می سازند در بستر زمان ومکان
مراحل متفاوت تاریخ بشر(برده داری,فئودالیسم ,سرمایه داری ,سوسیالیسم ) ازترتیبی پیروی می کنند که براساس قوانین تاریخ به دقت تعیین شده است به خوبی وجه مشخصه این دیدگاه را عیان می کند به علاوه ضعف اساسی دیگر این بینش این است که درمسیر حرکت جامعه ,نهادها وفرایندها وتشکل های اجتماعی را نا دیده می گیرد وعناصر وعوامل در گیردر صحنه را نه به صورت پویا ودر حال حرکت ,بلکه درحال ایستا وسکون مورد تحلیل قرار می دهد.تنها یک جهت درتکامل وتنها یک مسیربرای تحول وجود ندارد بلکه چندین مسیروجهت وجود دارد .
بنابراین شکل گیری تشکل مستقل کارگری ومعلمان محصول اجتناب ناپذیریک مسیر از قبل تعیین شده نیست , سر نوشت آن ازپیش مشخص نشده است
از قوانین آهنین تبعیت نمی کند بلکه چگونگی ایجاد وشکل گیری آن به اقدام آگاهانه واراده کارگران ومعلمان کشورمان بستگی دارد
اما اینکه از کدام راه ومسیرتشکل سراسری کارگران ایرانی وتشکل مستقل کارگری ,واتحادیه سراسری معلمان ساخته می شود این به آگاهی ,اراده وعمل خود کارگران ومعلمان ایران بستگی دارد وجنبش کارگری می تواند از جهات مختلف ظرفیتهای خود را متحقق سازد .
ادامه دارد
چنانکه در مقاله شماره 1 بیان شد مطالب ومحتوا برگرفته از کتاب کارمزد جلد 3و6 با تحلیل ونظر اینجانب می باشد
پروین جلائی 12/2/87
اول ماه مه2008 برابر
۱۳۸۷ اردیبهشت ۸, یکشنبه
avale mahe may roze jahani kargar gerami bad
be astane durdane nazanine azadi ke atre delangize huzorash ra dar goshe goshe_e zendeganiyam esteshmam mikonam .
roze avale mahe may be onvane roze hambastegie jahani kargar gerami bad
maghaleie ke dar pey miayad dar chand shomare tanzim shode ast ke tahlil va nazar injaneb va moghayese zendegi moalem va kargar ba hamfekri az mohtavaye ketabe karmozd jelde 3 va 6 javade mosavi khozestani va ba hamkari asad ...nabavi tahiye gardide
parvin , jallaei 87/2/7
vaze zendegie kargar = ba vaze zendegi moalem
vaze khanevade kargar = ba vaze khanevade moalem
vaze pasandaz va andokhte kargar = ba vaze pasandaz va andokhte moalem
hame chiz geran shodeh va mishavad
moalem baraye tahsil pol mikhahad
sahebkhane pol mikhahad
dava va darman pol mikhahad
lebas va poshak pol mikhahad
khord va khorak pol mikhahad
yani hame chiz mohtaje pol , an ham pole kalan
pol baraye kargar be asani be dast ne mi ayad , baraye moalem ham hmintur , beasani bedast nemiayad
yani az sob ta shab ke jan bekani , baz az ghafele aghabi va zendegiyat nemigozarad
cheshm be ham bezani avale borj miayad va be yek hafte ham nemikeshad ke az kole hoghogh hata yek hezar toman ham kafe dastat namandeh ast va bad cam miavari va baz bayad gharz koni .
pas fekr nemi konam chizi avaz shode bashad .
ama dar in fazaye masmom tedade angosht shomari hanoz baghi mandeand ke marobe in faza nashodeand ghalam be dast migirand va az dardha va moshkelate kargaran va moaleman migoyand .
va tashakole sarasari va etehadiye ham ke nist va fazayi baraye ijad kardan vojod nadarad
va saniyan sharayete ejtemaei baraye harekathaye tabagh motavasete moalem ba sharayete ejtemaei baraye harekate tabaghe kargar farghe asasi darad .
dar sharayeti ke dar keshvar emkane ijade anbohe tashakolhaye modstaghel vojod nadarad , hade aksar be shoraha va anjomanhaye eslami va gheyre va amsalohom rojo mikonad . ama vaghti bar asare sarkobe hashtad sale tashakolha va ahzabe mostaghel vahshat va tars va biganegi az harekathaye tashkilati be yek farhange adat dar miyane mardom va jamea mobadal shode ast .
vaghti mimini ke fard geraei va dori az har harekate jami toye khone hamkaranat rusokh karde .dar sharayeti ke bejaye peyda kardane chare kar ke haman etehad va tashkilat ba hol va ezterab be donbale shughle dovom va sevom / casebi va kharid va forosh ya kesht va zar_a hastand va 10 nafar ra peyda nemikoni ke ba hol va haras be fekre ijade / tashakol va moghavemate ddaste jami bashand magar majbor shavand va dar lahazati na az sare raghbat balke toye rodarvasi baraye yeki do roz ya haftie moghavemat konand .bad to mi goyi bayad tashakole sarasari bevojod ayad . akhe chetori ? aya mobarezat dar rahe tahavole ejtemaei ? aya jonbeshe democratik dar oje khod mojebe bevojod amadan etehadiye sarasari / etehadiye hambastegi shode ast .? aya mobarezat_e moaleman kargari , kargaran ba ojgiri jonbeshe todeei dar keshvar be sheklhaye gheyre sarasari va ba ijade komiteha dar kar karkhaneha va mohit haye kari pish mirafte ast .? dastgiri ekhrajha va eghdamate abzari dolat va modiriyat_e karkhaneha va adame vojode yek jonbeshe gostarde ejtemaei ejaze damane dartar shodan in faalithara nemidad . ba in hal nafse tashkile komitehaye kargari ahamiyate ziyadi dasht va faalane kargari dar in komiteha farsat yaftand ta ravabeti ijad konand . va zaminehaei ra jahate tadaroke etehadiye vasi va todeie padid avarand . be tabiri mitavan goft komitehaye mazcor zir sakhte lazem baraye etehadiye sarasarie hambastegi ra ke dar jaryane mobarezate sale 1980 tashkil shod bevojod avarde bodand .
tashkile etehadiye sarasari moaleman va kargaran az batne mobarezate tolani va hoshmandane kargaran_e karkhaneha , anjomanha , sandikaha , alani , gheyre alani bevojod miayad . va nacharan mohtaje hozore yek jonbeshe zende va niromande mardomi dar sathe kole keshvar ast .
dar yek jame_e dar sharayeti ke hamiyane vaze mojod az ghodrate va ebtekare amale hamishegishan baraye controle oza natavan bashand va hezaran tashakole kochak va motavaset va bozorg dar ravande mobarezeshan dar haghighat be zarorate yek tashakol_e sarasari reside bashand mitavanand zamine peydayeshe yek etehadiye sarasari ra faraham namayand . inke ma manafe moshtarak ke darim . masale gerani , tavarom , ejarekhane , adame behdasht , adame tamine va amniyate shoghli va................................................
baraye hamegi yeksan ast , dalile ijade chenin tashakoli nemishavad , yani kafi nist , ke agar kafi bod pas ma ba kargarane hame donya in moshtarakat ra darim .chera yek tashakole jahani bevojod nemiayad ?
ijade tashakole sarasari baraye ehghaghe hoghoghe moaleman va kargarane keshvar to bedone huzore va faaliyate faalane jonbesh emkan pazir nist .
soal in ast: aya dar sathe jonbeshe moaleman_e mobarez , va kargari iran kasani vojod darand ke baraye omom shenakhte shode bashand ta sayere kargaran va moaleman be fara kani ke az soye anan dade mishavad . javabe mosbat bedahand .?
pasokh be in soal dar shomare badi mahgale , yani shomare2 ba sharhe nazare peymane sansatkar dar avalin jelde ketabe karmozd , ba bazkhor va eshkalate vard be nazare ishan ra bayan va miferestim .
badorod va sepas
parishad.active az NGO mosharekat ejtemaei zanan 87/2/7
parishad .active
roze avale mahe may be onvane roze hambastegie jahani kargar gerami bad
maghaleie ke dar pey miayad dar chand shomare tanzim shode ast ke tahlil va nazar injaneb va moghayese zendegi moalem va kargar ba hamfekri az mohtavaye ketabe karmozd jelde 3 va 6 javade mosavi khozestani va ba hamkari asad ...nabavi tahiye gardide
parvin , jallaei 87/2/7
vaze zendegie kargar = ba vaze zendegi moalem
vaze khanevade kargar = ba vaze khanevade moalem
vaze pasandaz va andokhte kargar = ba vaze pasandaz va andokhte moalem
hame chiz geran shodeh va mishavad
moalem baraye tahsil pol mikhahad
sahebkhane pol mikhahad
dava va darman pol mikhahad
lebas va poshak pol mikhahad
khord va khorak pol mikhahad
yani hame chiz mohtaje pol , an ham pole kalan
pol baraye kargar be asani be dast ne mi ayad , baraye moalem ham hmintur , beasani bedast nemiayad
yani az sob ta shab ke jan bekani , baz az ghafele aghabi va zendegiyat nemigozarad
cheshm be ham bezani avale borj miayad va be yek hafte ham nemikeshad ke az kole hoghogh hata yek hezar toman ham kafe dastat namandeh ast va bad cam miavari va baz bayad gharz koni .
pas fekr nemi konam chizi avaz shode bashad .
ama dar in fazaye masmom tedade angosht shomari hanoz baghi mandeand ke marobe in faza nashodeand ghalam be dast migirand va az dardha va moshkelate kargaran va moaleman migoyand .
va tashakole sarasari va etehadiye ham ke nist va fazayi baraye ijad kardan vojod nadarad
va saniyan sharayete ejtemaei baraye harekathaye tabagh motavasete moalem ba sharayete ejtemaei baraye harekate tabaghe kargar farghe asasi darad .
dar sharayeti ke dar keshvar emkane ijade anbohe tashakolhaye modstaghel vojod nadarad , hade aksar be shoraha va anjomanhaye eslami va gheyre va amsalohom rojo mikonad . ama vaghti bar asare sarkobe hashtad sale tashakolha va ahzabe mostaghel vahshat va tars va biganegi az harekathaye tashkilati be yek farhange adat dar miyane mardom va jamea mobadal shode ast .
vaghti mimini ke fard geraei va dori az har harekate jami toye khone hamkaranat rusokh karde .dar sharayeti ke bejaye peyda kardane chare kar ke haman etehad va tashkilat ba hol va ezterab be donbale shughle dovom va sevom / casebi va kharid va forosh ya kesht va zar_a hastand va 10 nafar ra peyda nemikoni ke ba hol va haras be fekre ijade / tashakol va moghavemate ddaste jami bashand magar majbor shavand va dar lahazati na az sare raghbat balke toye rodarvasi baraye yeki do roz ya haftie moghavemat konand .bad to mi goyi bayad tashakole sarasari bevojod ayad . akhe chetori ? aya mobarezat dar rahe tahavole ejtemaei ? aya jonbeshe democratik dar oje khod mojebe bevojod amadan etehadiye sarasari / etehadiye hambastegi shode ast .? aya mobarezat_e moaleman kargari , kargaran ba ojgiri jonbeshe todeei dar keshvar be sheklhaye gheyre sarasari va ba ijade komiteha dar kar karkhaneha va mohit haye kari pish mirafte ast .? dastgiri ekhrajha va eghdamate abzari dolat va modiriyat_e karkhaneha va adame vojode yek jonbeshe gostarde ejtemaei ejaze damane dartar shodan in faalithara nemidad . ba in hal nafse tashkile komitehaye kargari ahamiyate ziyadi dasht va faalane kargari dar in komiteha farsat yaftand ta ravabeti ijad konand . va zaminehaei ra jahate tadaroke etehadiye vasi va todeie padid avarand . be tabiri mitavan goft komitehaye mazcor zir sakhte lazem baraye etehadiye sarasarie hambastegi ra ke dar jaryane mobarezate sale 1980 tashkil shod bevojod avarde bodand .
tashkile etehadiye sarasari moaleman va kargaran az batne mobarezate tolani va hoshmandane kargaran_e karkhaneha , anjomanha , sandikaha , alani , gheyre alani bevojod miayad . va nacharan mohtaje hozore yek jonbeshe zende va niromande mardomi dar sathe kole keshvar ast .
dar yek jame_e dar sharayeti ke hamiyane vaze mojod az ghodrate va ebtekare amale hamishegishan baraye controle oza natavan bashand va hezaran tashakole kochak va motavaset va bozorg dar ravande mobarezeshan dar haghighat be zarorate yek tashakol_e sarasari reside bashand mitavanand zamine peydayeshe yek etehadiye sarasari ra faraham namayand . inke ma manafe moshtarak ke darim . masale gerani , tavarom , ejarekhane , adame behdasht , adame tamine va amniyate shoghli va................................................
baraye hamegi yeksan ast , dalile ijade chenin tashakoli nemishavad , yani kafi nist , ke agar kafi bod pas ma ba kargarane hame donya in moshtarakat ra darim .chera yek tashakole jahani bevojod nemiayad ?
ijade tashakole sarasari baraye ehghaghe hoghoghe moaleman va kargarane keshvar to bedone huzore va faaliyate faalane jonbesh emkan pazir nist .
soal in ast: aya dar sathe jonbeshe moaleman_e mobarez , va kargari iran kasani vojod darand ke baraye omom shenakhte shode bashand ta sayere kargaran va moaleman be fara kani ke az soye anan dade mishavad . javabe mosbat bedahand .?
pasokh be in soal dar shomare badi mahgale , yani shomare2 ba sharhe nazare peymane sansatkar dar avalin jelde ketabe karmozd , ba bazkhor va eshkalate vard be nazare ishan ra bayan va miferestim .
badorod va sepas
parishad.active az NGO mosharekat ejtemaei zanan 87/2/7
parishad .active
۱۳۸۷ اردیبهشت ۷, شنبه
پیام نوروز وبهار 87
پیام نوروز وبهار87 NGO مشارکت اجتماعی, فرهنگی زنان . 7/2/87
تقدیم به ملت ایران به ویژه زنان / زنان فعال سیاسی/ اجتماعی/ فرهنگی /تاریخی
به آستانه دردانه نا زنین آزادی که عطر دل انگیز حضورش را در گوشه گوشه زندگانی ام استشمام می کنم
به طراوت جاودانه جانم که از شمیم بی بدیلش روزگارم رنگ وبو گرفته است
تقدیم به فعالان ادبیات شعر ایران
تقدیم به فعالان وتلاشگران راه آزادی
تقدیم فعالان کمپین یک میلییون امضاء
تقدیم به فعالان دفتر تحکیم وحدت /
تقدیم به فعالان جنبش کارگری ایران
و............................................................................
این ادبیات از سروده شعر شاعران آزاده که به ترتیب نام آنان در ذیل ذکر شده است . انتخاب گردیده است
بهار 87 را با نام ویاد آنان شروع می کنیم
کنون که آمدیم به اوجها زسرزمین عطرها ونورها
من از ستاره سوختم لبالب از ستارگان تب شدم
چو ماهیان سرخ رنگ ساده دل ستاره چین برکه های شب شدم
به راه پر ستاره می کشانیم فراتر ازستاره می نشانیم
نگاه کن من کجا رسیده ام به کهکشان, به بیکران
نشانده ای مرا کنون به زورقی زعاجها,ابرها ,بلورها
ای اوجها / موجها/ تو می دمی و آفتاب میشود
مرا از این ستاره ها جدا مکن
...................................................................................................
آسمان چون پرند مینا رنگ آب چون آبگینه ای بی رنگ
ای جویبار جاری زین سایه برگ مگریز
گاینگونه فرصت از کف دادن بیشماران
ای مهربانترازبرگ در بوسه های باران
مرغ اندیشه مانده از پرواز
......................................................................................................
ای عطر ریخته عطر گریخته
دل عطر دان_ خالی و پر انتظار تست
اول بیخ در زمین سخت کند پس سربرآرد و خود را در درخت پیچد
وهم چنان رود تاجمله درخت را فرا گیرد وچنان اش در شکنجه کشد
گر/ نم/ در میان برگ درخت نماند تا آنگاه که درخت خشک شو
.......................................................................................................
احساس میکنم در بد ترین دقایق این شام مرگزای چندین هزار چشمهء خورشید در دلم می جوشد از یقین
احساس میکنم درهر کنار وگوشه ی این شوره زار نا امیدی و یاء س , چندین جنگل شاداب ناگهان میروید از زمین
.................................................................................................
گو بهار, دل وجان باش و خزان باش ارنه , ای بسا باغ و بهاران که خزان من وتوست
............................................................................................................................
روزی ما دوباره کبوتر هایمان را پیدا خواهیم کرد
روزی که معنای هر سخن دوست داشتن است
روزی که هر لب ترانه است
روزی که دیگر در های خانه هایشان را نمی بندند ./ قفل افسانه است
...................................................................................
در بهار 87
یاد شاعران آزاده: فروغ فرخزاد/ ناتل خانلری/ محمد رضا شفیعی کد کنی/ سیاوش کسرائی/ شیخ اشراق/
احمد شاملو/ هوشنگ ابتهاج را گرامی می داریم .
با درود وسپاس پروین جلائی از انجمن مشارکت اجتماعی ,فرهنگی زنان
۱۳۸۷ فروردین ۲۹, پنجشنبه
جنبش زنان
باسلام
تازمانیکه موانع رشد در رنگهای مختلف حضور داشته باشد طبقه جنبش زنان هیچگاه آرام نیست
ابزار جلوگیری از رشد وحضور زنان هر روز شدیدترو فعالیت زنان خانگی می شود
حضور زنان بیشتر جنبه نمایشی داشته است. وحقوق زنان تبدیل به بنگاه های تولیدی واقتصادی شده است
البته این به معنای آن نیست که فعالیت تولیدی واقتصادی زنان مد نظر جنبش نباشد ولی نباید محور فعالیت جنبش زنان واهداف آن در جایگاه خود حفظ شود.وفعالیت های تولیدی وبنکاه های اقتصادی زنان با توجه به اهداف 8 مارس / کار ,نان,غذا1908 وحقوق زنان کارگراز درجه اهمیت می باشد.
parishadactive
تازمانیکه موانع رشد در رنگهای مختلف حضور داشته باشد طبقه جنبش زنان هیچگاه آرام نیست
ابزار جلوگیری از رشد وحضور زنان هر روز شدیدترو فعالیت زنان خانگی می شود
حضور زنان بیشتر جنبه نمایشی داشته است. وحقوق زنان تبدیل به بنگاه های تولیدی واقتصادی شده است
البته این به معنای آن نیست که فعالیت تولیدی واقتصادی زنان مد نظر جنبش نباشد ولی نباید محور فعالیت جنبش زنان واهداف آن در جایگاه خود حفظ شود.وفعالیت های تولیدی وبنکاه های اقتصادی زنان با توجه به اهداف 8 مارس / کار ,نان,غذا1908 وحقوق زنان کارگراز درجه اهمیت می باشد.
parishadactive
اشتراک در:
پستها (Atom)
